第317章 勿有大功于家国，但求小恩于君王

“即便是错了，也能全部推倒重来，不是什么大事。”张居正摊开了王崇古的奏疏，十分肯定的说道。

时间一久，王崇古发现，小皇帝和张居正说话的风格，非常接近。

一旦涉及到国朝大事，都会如此的肯定，不是那种模糊的、让人浮想联翩的套话，很多人都会把这种套话，理解为人情世故。

帝国的决策层说些模糊话，那不是人情世故，是没有政治担当，模糊的套话谁都会说，可担当不是每个人都有。

张居正让游七拿来了自己的印章，而后在王崇古的奏疏上骑缝章下印，还给了王崇古，这代表这本奏疏，张居正真的在支持，而不是口头说说。

张居正人在西山宜城伯府，丁忧之后，朝臣们或多或少都有所顾忌，不愿前来，张居正以为王崇古是来找他下印联名上奏，毕竟办这个事儿，王崇古还缺了点勇气。

王崇古则是在朝堂中，陛下身边，知道自己被张居正不喜，也知道陛下对张居正意见的重视，其实是来询问张居正的意见。

目的不同，但结果是好的。

王崇古和张居正谈起了关于监当官的危害，对于高拱所言，王崇古作为毛呢官厂、西山煤局的督办，再清楚不过了。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡也。

“我为什么肯下印，因为现在大明折腾的起。”张居正再次阐述了自己赞同的理由，监当官这件事，可以做，因为当下大明可以试错，实在是无法执行下去了，再彻底推平了，当做无事发生就是。

对于官厂也是如此，想要让官厂活下去，内外出入，都要有压力，要刀刃向内，也要不畏惧民坊的竞争，这才是官厂长治久安之道，两宋殷鉴在前，不得不防备这样的事情发生。

万历五年二月，大明敕造大隆兴寺佛塔礼成，李太后想要大赦天下，暂免不决之令，遇赦不赦的人，也要暂时不做处决，张居正又带头反对，说：

若弃有德而不用，释有罪而不诛，则刑赏失中，惨舒异用，非上天所以立君治民之意矣。

“现在你还活着，陛下怕你，尚且不敢，等你死了，你且看着吧。”高拱一听到这，立刻说道。

过树君之后，就是杏坛亭，上面有个石碑，写着杏坛二字，孔子聚徒授业讲学之处，杏坛二字，是党怀英写的。

朱翊钧解释了其中的内情，停发度牒是为了清丈还田的政令，李太后这才了然其中内情，但是，结结实实的，张居正停发度牒得罪了李太后，你让李太后怎么给佛祖交待呢？

“我又不是宰相。”张居正满脸笑意的说道：“我只是首辅太傅而已。”

表达意见是他的权力，是否采纳，就是张居正的权力了，你可以说，我可以不听。

隆庆四年，太子朱翊钧开始读书，一直到万历元年，已经登极的皇帝，还在读《论语》。

他高拱就打算敲掉司礼监，就被赶回了老家，两次都差点做了替罪羊，所有人都要他死，凭什么！他张居正不死？！

王崇古看着高拱，面色复杂的说道：“这件事，我倒是能解释一二，上一次陛下在文化殿议事，有一件棘手的事儿，首辅次辅阁老廷臣，都没有太好的办法，陛下说了句：得庸相百，不若得救时之相一也。”

高拱看着王崇古，再看着张居正，脑海里忽然恍惚之间出现了一句话：勿有大功于家国，但求小恩于君王。

这是臣子？这分明就是摄政王！

张居正不该死，谁该死？

高拱听完了王崇古所言，满是疑惑的问道：“你都知道啊，那你还弄这个作甚？！地方多一事，则有一事之扰；宽一分，则受一分之赐。”

眦睚必报的皇帝陛下。

所以，哪怕是对孔府最好最好的明孝宗赐下的字，孔府也是绝对不会用的，因为暴发户赐下的字，用了有辱千年世家的斯文。

时至今日，高拱仍然对皇帝没有任何的信任，皇帝怕张居正，现在励精图治，张居正一嗝屁，这皇帝必定原形毕露，那个天生贵人的懒散劲儿，味儿太冲了，高拱这辈子见的太多了。

张居正可太明白了，盖谋国和谋身不可兼得，舍身而取国者也。

诸囚罪状，皆灭绝天理，败伤彝伦，则其为害，又不止于一家一人，受其荼毒而已。

“太祖高皇帝曾言：以后嗣君，其毋得议置丞相。臣下有奏请设立者，论以极刑。而今，你和宰相又有何异？就这一点你就很该死了。”高拱不是无的放矢，这可是当年高皇帝废宰相后的祖宗成法，现在张居正活着没人敢提，张居正一嗝屁，那就由不得张居正了。

这也是张居正为什么萌生自此之后完全致仕的原因，大明已经不再站在悬崖边上，再错一步就万劫不复的地步了。

世人已经鲜有人知道党怀英了，但是对于辛弃疾却是如雷贯耳，对辛弃疾的怀才不遇扼腕痛惜。

孔府的规矩：庙中凡明朝封号，俱弃之不用，孔家人曰：江西张，道士气；凤阳朱，暴发人家，小家气。

金军南下的时候，曾经把孔庙全部捣毁，庙宇、书籍付之一炬，俱为灰烬，这孔府不用孝宗的字，居然用金国大臣写的字，这并不离谱，因为孔府有规矩。

“无耻之尤！”高拱拍桌而起，气的他头晕眼花，大家干的都是一样的僭越主上威福之权，凭什么他高拱被定义为权臣，张居正居然连宰相都不是！

大明的纠错机制是由六科、都察院、天下巡抚、巡按、百官上奏言事实现的，可是陛下这一句，直接把言官的路给堵死了。

王崇古这本奏疏里的内容可不仅仅说的是监当官制度的好处，还有坏处，以及两宋的教训，作为官厂督办，王崇古对这方面感触极深，所以他一直在鼓励民坊加入到羊毛生意里来，无论是上游，还是下游。

王崇古想了想，忽然释然的笑了。

圣母独见犯罪者身被诛戮之可悯，而不知彼所戕害者，皆含冤蓄愤于幽冥之中，使不一雪其痛，怨恨之气，上干天和，所伤必多。

高拱连连摆手说道：“不对，不对，你的张党呢？那不是你的幕僚吗？都是你的门下走狗，你还说不是你的幕僚？”

王崇古看着张居正说道：“两宋时候，官营勾当，在国朝财经事务中占据了重要的地位，是两宋朝廷财政的主要来源，田赋在两宋的收入不足三成，而商税超过了七成以上，所以两宋不设田制，不抑兼并，国朝仍然富足。”

张居正和内廷的矛盾，不仅仅是这些，还有一件事，那就是张居正是大明杀猪人。

“管理毫无法度可言，没有任何的规矩，一张条子，可能官厂数年经营就毁于一旦，浪费严重，大家都在损公肥私，损公家而肥私门，自古有之，屡见不鲜，这是制度缺失导致的问题，这是坐失，就是浪费和侵占。”

正殿上，孔子和十哲的塑像，都带冕旒，冕旒就是垂在皇帝面前那十二条珠玉，天子十二硫，亲王九、郡王五，嘉靖年间，孔子被嘉靖皇帝褫夺了王爵，所以孔庙是不能用冕旒的，这是僭越。