心学，讲的就是务实，讲的就是格物致知。

近代科学一词，还有这么一种课程，最早的学名就叫做：格物。

格物，意为探究事物的道理纠正人的行为，“格”在此有“穷究”之意。《礼记大学》：“致知在格物，物格而后知至。”

格物致知，是儒家思想的一个重要概念，乃儒家专门研究“物之理”的学科，后失传，啥时候失传的，大家心里应该明白。

格物为儒家认识论方法论的重要问题，三纲八目中“八目”之基石。

三纲八目出自《大学》。三纲即明德、亲民、止于至善；八目是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

人性之正，就是德，德是三纲的基础；八目也是如此，首在格物。三纲八目是阶梯性的，让儒家子弟一步步攀登学习的。

因此，格物如此重要，日心说的传来，才会迅速打开市场，极短的时间内造成思想混乱，信仰动摇。

格物，也有格除物欲之意。

儒家，实质上与科学并不冲突，只是后来被阉割的失去了手足，就连思考的脑袋都被割了，剩下的只是一具发腐的躯体，毫无活力，只有无数的蛆生活在腐肉中汲取一点点养分，进化成苍蝇觉得自己蜕变了，就开始嗡嗡嗡…

能飞的东西，又怎么会认可曾今吃下的腐肉呢？