跟在第三位的是大祭司，他头上的小鱼干最多，一边念念有词，一边将酒喷洒在地，意为驱恶避邪。

牯牛在众人的推搡下不停地在圈内打转，一是为了向祖宗展示，二来也是让旁观看一看自家祭奉的牯牛是多么好。

在此过程中，各家的鼓藏旗也集中过来。

苗族就是用这种绣满图腾的圣物来招唤祖宗英灵的。

几百户人家就有几百个旗幡，并由自家的男人举着祭祖。

旋牛完毕，将牛重新安顿到牛栏之后，各家各户，加上各村各寨的代表，几百人的祭祖队伍在芦笙、号角和鞭炮声中，尤如出征的军队，浩浩荡荡地开往刚刚被牯牛们踩平了的旋牛塘。

按祖训女方不准进场参加招魂，因此四周山上的人更多了，密密麻麻站满了本家女性和看热闹的亲戚朋友。

几万人围观的场面浩大而震撼，冲满了庄重和神秘感。

第981章 砍牛

场内，身着百鸟衣盛装的男人们则按各寨的族群分为三个大的同心圆，圆的中间就是各家的旗幡，每个圆由一位辈份最长的长辈带领围着旗幡跳舞。

所有的男人踩着整齐的舞步，在芦笙、芒筒和号角鼓声的伴奏下翩翩起舞，优美的舞姿一点也不逊于女生。

外围还有五十多人的精壮小伙子还手执火枪列队鸣枪助威，尤如进入当年的古战场。

每个圆都在不停地转、不停地跳。鞭炮声、号角声，鼓点声，芦笙声，欢呼叫好声不绝于耳。

祭祖活动一直要持续到下午六点才结续，所祭的幡现在被收了起来，由家里的妇人带回家祭奉。

然后还要兜土，各家背着背篓，将被牛翻踩出来的泥土装上，带回去倒在自家田里，意为把所有的福和富贵都背回家中。

整套祭礼看得李君阁叹为观止，苗家大祭，和汉家相比，少了一分肃穆庄严，却多了一分粗犷，一分狂野，一分欢腾。