他见过以‘神灵’为道路的心神修士，走的是创造一个虚幻的神然后收集他人的信仰，一步一步让这位神借假成真，自身取而代之的道。

他见过以‘遗忘’为道路的心神修士，她与无数的生灵结下因缘，却在情感最为炽烈之时将对方关于自己的记忆全部吞噬，曾经的爱恨随风而逝，只剩自己饱尝永世孤寂。

他见过以‘吃苦’为道路的心神修士，他一生走遍大江南北，为无数人承担本该属于他们的苦痛灾难，一生死中求生九十余次，重伤三百余次，轻伤无数，如今已经数年没有消息，也许是已经死了。

他还见过以‘经历’为道路的心神修士，她随心所欲的闯进别人的人生之中，伪装成无数个假身份，每一次都全身心的认为自己就是那个人，直到假死之后才会复苏。

……

这些修士有的成功了，有的失败了，有的疯了，有的死了，有的杳无音讯，有的让六合子自己都遗忘了她是谁。

反正以他们的经历之奇特，功法之诡异，说是修行可能没人信，若便造成一个个故事，那就很是令人向往了。

“这么说来，那位尊者以快乐为道，为万物众生创造快乐，予天地万物以最终的天堂，也不算是多么奇特了。”

六合子总结到，他最佩服欲界之主的就是这一点，明明已经贵为化神大能，却可以年复一年的为修士、为凡人谋福祉，这是多么伟大的精神？

但是那位大人真的是挥洒快乐给别人吗？

我怎么觉得无论是从金身寺高僧写经，再到凡人机缘巧合得到经文祈求来世，还有从这貌似幸福至极，却又空洞如木偶的天人们来看，那位欲界之主好像并非是在创造快乐，而是在夺取快乐啊。