“昔汉高祖皇帝时，高祖入关中，约法三章，于是天下大定。这约法三章，脍炙人口，哪怕是乡野村夫，尚且知道原来高祖皇帝，准他们做什么，不准他们做什么，法令清晰，小民们，会以三章之法，引以为戒，不敢去越雷池一步。而官吏们，哪怕是想要徇私和偏袒，可这清晰无比的铁律在此，人人尽知其意，想要操弄，却也无能为力，如此，关中大定，人们无不怀念汉高祖皇帝的功绩。”

王守仁凝视着陈贤：“所以本质上，律令，并非是越高深和繁复越好，若一县之地，只有区区几个胥吏才能了然于心，那么这律令，又有什么意义呢？简单明了，通俗易懂，使上至判官胥吏，下至诉讼双方的百姓，一目了然，自然，也就难有官吏舞弊，小民枉法而不知了。”

“圣学，也是如此啊。”王守仁笑吟吟道：“有一些人，将这圣学，非要弄的高深无比，于是乎，天下真正知道何为仁政者，寥寥无几，这……难道就是圣人的本意吗？我不敢苟同。我认为，圣学就需简单明了，莫说是读书人能看得懂，便是天下所有人，都能一目了然，如此，圣学才可深入凡夫俗子之心，这才是圣人人人皆尧舜的愿望。如若不然，所谓的圣学，操持于区区一些大儒之手，这些大儒，以治学之名，使其更加高深莫测，那么……这样的圣学，便和那繁复的律法一般，本是护民、爱民之物，最终，却成了害民、妨民、愚民的手段了。”

第0697章 不堪一击

王守仁笑吟吟的看着陈贤。

陈贤乃是占城大姓，而陈贤，更是占城为数不多的大儒。

他听了王守仁的话，陷入了思考。

王守仁的话，在他的立场看来，他不甚认同，可……他却又觉得，有一些道理。

难道圣学至今日，都走偏了吗？

王守仁道：“圣人说，立功、立德、立言。这立言，最难。何为立言呢？代圣人立言，教化天下，圣人之学，上千年来，人人都说教化，教化，可真正得到教化者，又有几人呢？你看，陈先生，这里坐着两千多人，他们有的是士人，有的是商贾，有的是农夫，有的在给人做工，绝大多数，都是凡夫俗子，可你看他们，他们聚在此，为的，就是想要学习圣人的道理。”

“而我们的儒者们，却是关起门来，使这圣人之学，日益的高深，那么敢问，他们有立言吗？他们不曾有，若是有立言，这些求知若渴之人，为何只有到了这里，才开始学习学问呢？人人皆尧舜，说来容易，做来难。有一些儒者，自视甚高，口口声声说，孺子不可教也，又或是，朽木不可雕！那么，吾又想问，你们不教，怎么知道他们不会懂圣人的道理，他们做不得尧舜。你们不去精工雕琢，又如何知道，他们乃是良材又或是朽木？”

王守仁道：“所以，大道至简，越简单的道理，越是深入人心，越简单，就可更多人受教，可让这圣人的仁政，深入人心。倘若是一个资质平庸的读书人，学了我的学问，一个月便知其意，那么我定当庆贺。若是一个山野樵夫，他学了我的学问，三个月能有所悟，吾定当喜出望外。倘使一个稚童，三五月亦知何为仁政，何为良知，那么……吾便要高兴的手舞足蹈了。吾在此授学，不以肤浅为耻辱，不以学问精深为荣；这两千余人，只需盘膝坐在此，闲时和吾读书，听我吾讲授一些大道，偶尔喂养鸡鸭，学习弓马、击剑，学习医术，吾便知足了。”

陈贤竟是动容。

若是，在其他地方，他和王守仁对谈，可能只是觉得王守仁的话，或许有道理。

可是……处在这里，四周乌压压的都是人，人们屏住呼吸，很是安静，他们之中，有老有少，有高矮肥瘦，有尊贵者，也有卑贱者，可是……他们却都安静的在此，一个个崇敬的看着王守仁，似乎希望，时刻听从王守仁的教诲。

这种感觉……给他一种滚滚潮流，浩浩荡荡朝自己汹涌而来，而自己平时自诩高深，自诩大儒，在这潮水面前，却显得无助。