不止桑虞想太多，是所有人都有进行思考，刘彦是驱除胡虏得到的统治权，被从胡虏肆虐中拯救出来的百姓哪怕是不感恩戴德，也要保持足够的敬意。

一个国家只要百姓对统治者的感官不恶劣，就是有再多的野心家，得不到百姓的拥戴，无论干什么也只能是泛起小浪花，敢起兵也没有多少人愿意跟随，肯定是要被镇压下去。

所以了，且翻阅史书，内部竞争中的改朝换代基本是统治者失去民心，才有了那些野心家可以争取民心的空间，最终完成朝代更替。

得民心而又被推翻的皇朝，那也必然是统治者治理国家走错了路线，对内无法富民强兵，对外威胁认识不足又在邦交中干了不止一次蠢事，最后统治者死于异族之手，举国臣民也成了下等人。

汉国建立的时间是七年，刘彦虽然对内民生重视不足，却一直在干向异族复仇的事。

对于当代的百姓而言，中原的百姓经历过胡虏肆虐的悲惨，长江以南的百姓也时刻活在胡虏可能南下的恐惧，甚至是长江以南的百姓还要被世家尽情剥削，刘彦崛起并建国解救了中原百姓，灭掉东晋小朝廷也让长江以南的百姓生活环境得到好的改变。

要说百姓对于刘彦是什么感官，肯定不会是百分百的爱戴，却不会有太多的人存在负面看法。这个形式上面，不但代表着国家的稳定，也代表着几代之内刘彦这个家族统治权的稳固。

细思极恐的众人，他们不确定刘彦抱着什么想法，反正是不敢将一些事情做得太过份或是过于明显，心思总算是从怎么来发展家族，拉回到该怎么去治理国家上面。

想多了的情况下还有一种效应，就是怕刘彦真的挖坑等着埋人，生起了“无私贡献”的念头。

“募捐之事可一不可再。”刘彦当然不会愿意凭白不付出从各家族获取千万石以上的粮食：“以当地粮价进行易买。”

汉国讲的是不付出就没有回报，那就不能没有回报地让人去付出，一旦这个规则由刘彦来亲手打破，一时间是得到了好处，可对于国家和民族的未来不是什么好事。

前两次的募捐，后面刘彦都给了相应的回报，极大限度演示了什么叫作公平，甚至有些人还得到了所谓的机缘。

庾翼是很有把握说服前去中南半岛进行开拓的各家族无偿拿出粮食，他们在开拓期间虽然依照规定缴纳各种该交的利益，可获得的好处依然是巨大。

要是没有刘彦开放中南半岛让各家族去撒欢，甚至为了他们的撒欢创造无比多的便利，各家族哪怕有那个心思也办不到。

前往中南半岛进行开拓的家族，他们与待在国内的那些家族已经成了两个世界的人，不止是因为在外面获得了庞大的好处，还因为所闻所见让眼界和思想达到了另一个层次。

作为第一代得到国家支持向外野蛮开拓的众人，他们不但见识到了世界有多大，还体会到了身为强国之人的各种好处。他们在汉国之内是可以随意被剿灭的存在，到了异域却是能仗着身后强大的祖国为所欲为，光是这样的体会就足以认清国内那些人看不到的现实。