汉帝国之后，研究一下历史就会发现一点，不用人儒家思想来治国的朝代，如杨隋和李唐都致力于向外进行开拓；用儒家思想来治国的任何一个朝代只有在开国之初的光复，随后便是一而再再而三没有休止地丢失领土。

再来看看儒家在华夏大地上还扮演着什么角色。研究历史会发现一点，大儒卖国从来都是争先恐后，因为儒家自古以来就没有国家的观念，他们要的是世界大同，是儒家的世界大同，因此只要是接受儒家成为国家主要政治力量，儒家从来都不在乎自己效忠的是谁。

儒家的卖国有些时候其实是优点，至少儒家投靠了胡人，然后让胡人接受儒家思想，成为被奴役对象的华夏族群才有可能翻身。真的不是开玩笑，任何一个进入中原的异族统治者，他们没有接受儒家思想之前，他们是当之无愧的强者，因为他们知道强者不需要仁德，特别是对敌人的仁德和忍让。接受儒家思想的胡人，他们还学到了怎么内耗，对待自己人永远比对待敌人更狠。

“老爹其实还是很有幽默感的。老爹正在进行一个计划，那个计划的名称叫作‘大同世界’，几乎是为周边的异族量身订造，儒生在其中的角色无可替代。”吕议用着嘲讽的语气讲：“主要是老爹不好举起屠刀，只能是抛出一个方案，让众多儒生欣喜的方案。不过这样挺不错，至少折腾的是异族，带歪思想也会是异族，最好异族都被儒家教育成傻子，甘甘心心做永世的被奴役者。”

甭说，儒家在这方面绝对拿手！

第1028章 谁来当儒家的季孙氏

“我们这是……”陈宇一脸的迷惑和郁闷，他乘坐在稳当的马车之上，同处一车的都是活跃在帝都的同一学派门徒。他看着相熟的友人，说：“用我们去教化奴隶，有些小材大用吧！”

车厢之内的人就没有不郁闷的，他们有些是在孔鲋的带领下“奋战”的儒家门徒，有些则是自己单干的儒家门徒，不过无一例外的都是十分活跃的人，也是致力于能够使儒家学派在帝国得到更广泛的影响力。

“孔师以为现在只能是忍耐，小不忍则乱大谋。”陈宇虽然是那么说，可是脸色依然充满了阴霾。

车厢内众人都是唉声叹气，有着一种百般无奈的无可奈何。

陈宇口中的“孔师”是谁，是孔鲋。他是孔子的八世孙，本来居住于魏国。本名鲋甲，字子鱼，亦字甲。天下大乱之后，几乎所有拥有尊贵出生的人都是投奔血统高贵的王公贵族，再不济也是寻找名士寄托于门下，但他做出了令人侧目的一个决定，不是寻找血统高贵的王公贵族，也不是寻找负有名望的名士，是找了一个原本为秦军戍卒的人投靠。

秦军戍卒是陈胜，孔鲋是在陈胜的队伍还不大的时候进行投靠，令许多人不理解的同时也是一阵侧目。

孔鲋为什么不去找血统高贵的王公贵族或是负有名望的名士？其实这里面的道道很现实。

儒家自孔子创建以来，因为其理念的关系一直未能得到认可，这里的认可所指的是统治阶层的认可，这对儒家来说简直就是一件不可理喻的事情，就好像其余的学派认为统治阶层不用他们的思想来治国不可理喻那样。

“我们的道理是多么好的道理，我们的学问也比其它学派的学问更合适治国，为什么他们就是不接受呢？”另外一名年长的儒生，他愁眉苦脸地说：“总不能因为过去发生的事情，来否定我们吧？”

什么过去的事情？事实上儒家是有执掌一国之朝政的时间，那是在孔丘在世的时代，鲁国的首都曲阜就是由他来治理，并且得说一句非常公道的话，曲阜被他治理得相当不错，导致鲁国三恒中的季孙氏也生出由他来治理鲁国或许会很不错的想法。