攘夷尊王一开始可不是被用在楚国身上，因为当时的楚国在周天子分封的各诸侯国看来不是“夷”，是“蛮”，也就是南蛮子。攘夷尊王最先被使用，那是中原各诸侯国联合起来出兵，去帮助有些撑不住的燕国，去打击东夷人。

后面，攘夷尊王被加上了政治色彩，也就是说成了出兵要痛殴某个国家的口号，因为攘夷尊王也有“尊勤君王，攘斥外夷”的含义，核心的意思就是“一定要效忠天子”之类的。

晋国喜欢纠结一帮小弟围殴楚国，那是因为楚国做出了一件事情，楚王派人去见周天子，问周天子夏禹治水的鼎有多重。楚国相传是有商一代王室后裔建立的国家，一直与周王室过不去，派人去见周天子进行叫板，其实就是所谓的“问鼎天下”，有想要重新夺回“正朔”的意图。

楚王叫板要争夺“正朔”，作为周天子分封下的第一强国晋国自然是要回击，最后也打服了楚国，让南蛮子楚人投入周王室的怀抱，重新成为诸夏的一份子。

“先人们一直在做的事情就是弘扬我族，为我族漂泊在外的族裔寻找到回家的路。”叔孙通说得动情极了，他一挫一顿，差不多是用朗诵的腔调：“我们是不是也要追寻先人的脚步，让那些漂泊在外的游子重新回到大家庭，他们要是不愿意，大可以学曾经的晋国，付诸武力劝导劝导他们。”

“……”吕议很想笑，这样的论调包装之下，所有的侵略可不都出师有名了嘛！

第0929章 石头与脚

吕议现在的岁数很小对不对？正是因为他的年纪小，众臣一谈到一些什么事情的时候，总是会刻意停下来进行一些讲解。

这不，学古问今的叔孙通见吕议对上古先秦时代就对外进行的扩张产生兴趣，他就开始介绍了起来。

“接受异族的臣服，然后将异族迁移到内地进行安置，这样的事情从有商一代已经成为习惯。”叔孙通边说边看向萧何。

萧何点了点头，说道：“确实。所以我们将北疆胡人内迁是可行的。”

吕议多多少少知道一些商代的历史，他记得有商一代时期，历任太师就是全国的军事总指挥，他们担当的责任就是带兵向外进行战争。

“远的没有过多记载，商末时期的闻仲，他就是一位军功赫赫的人物，一生除了在朝辅政之外，干得最多的就是带兵打服大商周边的异族。”叔孙通说话风趣，并不显得古板，讲故事一般地说道：“太师闻仲先后击败过戎人、狄人，为大商王朝在西边和北边扩展了很多的土地，也接纳了众多的戎人和狄人成为大商王朝治下的子民。他的后半生基本是奔波在征讨南蛮和东夷的道路，对东夷的征讨的次数最多。”

在场武将一阵面面相觑，他们有点纳闷这么个场合讲故事妥不妥当，可是看到吕议一脸感兴趣的模样，谁也不好多说什么。

“后面，闻仲在征讨东夷的时候国内诸侯之一的姬姓一族举族之兵攻打共国，导致他在追击东夷王的时候不得不回兵，以至于针对东夷的战争功败垂成，来了个虎头蛇尾。”陆贾接过叔孙通的话尾，也是用风趣的方式讲解道：“有商一代是聚族而居，也就是有血缘关系的人聚集在一个地方成为家族，然后由家族来形成一个又一个诸侯国，像是姬姓的周就是其中之一。”

好为人师是文人的一种兴趣，在一些场合展现自己的博文多学也是文人最爱干的事情之一，他们也就一人说一段，对吕议展开了现场讲学。