“周末？”

“哦，这是燕京大学天算院徐岳学士的建议，将工作和休息的时间按照逢六休一，逢月末则休两天来安排，一周为七天，最后休息的这天便是周末。”

赵该耐心地给种辑解释着，不知不觉车队便来到了太傅府门外的广场上。

刘虞早在十数天之前便接到了儿子从邺城传回的急报，因此有充分的时间进行准备。按照礼仪规矩，刘虞在府门外摆上长案，案上摆满各种礼器，然后带着家中的男丁站在案后恭迎天子特使的到来。

种辑当众宣读了朝廷加封刘虞为大司马，并请刘虞前往洛阳就任的旨意，刘虞谢恩却不接旨。

刘虞对种辑说：“虞不才，既然已为太傅，岂能再贪恋大司马之权位，还请朝廷收回旨意，另授德高望重之人！”

种辑见刘虞不肯接受大司马的印绶，心里一阵着急。按照此时的礼仪和制度，大臣确实有权力辞官不受，别人是抢破头地想要争这个大司马，到了刘虞这里却是轻飘飘一句话就推辞了。

似乎看透了种辑的心思，刘虞又安抚种辑说道：“特使无需担心，就算不接受大司马的印绶，老夫却也会随你一起前往洛阳就任！听吾儿世仁讲，洛阳那边的太傅府中双色的牡丹就要开了，老夫这次正好赶去观赏一番！”

种辑听了刘虞这话，也不好再说什么，只得一切听刘虞的安排。

刘虞这次当众推辞大司马之职不受，既是他的本心想法，同时也是刘和希望看到的。

东汉一朝，讲求经术，太子宫中的属臣之中以太傅为首。太傅借此向太子灌输自己的政治理念，等到太子即位成为皇帝之后，往往让太傅录尚书事，成为事实上的丞相。历史上，赵熹、邓彪、张禹、冯石、冯鲂、桓焉、赵浚均以太傅录尚书事。太傅死后，即除此官，不再任命，以示崇重。汉灵帝时，以陈蕃为太傅录尚书事，后来陈蕃被处死，以胡广继任，这是唯一的例外。

与西汉以太师、太傅、太保为上三公不同，东汉唯以太傅为上公，不设太师和太保两官。前几年，董卓迁都长安，自任太师，为了堵住天下之口，他让朝廷加封远在幽州的刘虞为太傅，如今董卓已死，而刘虞的太傅之位却是越座越稳。

按照大汉官制，太傅是帝统治四方的代言人，可以直接参与军国大事的拟定和决策，在皇帝幼小或皇室暗弱时，便是帝国真正的统治者。

虽然大司马负责掌管天下兵马大权，但在刘虞看来，自己现在已经是位极人臣，以他太傅的身份兼领大司马之职，不仅属于违制，而且还会让天下人说他贪恋权位，意图架空朝廷和皇帝。既然大司马不过是个有名无实的官位，刘虞又何必自找麻烦呢？

在刘和看来，老爹不接受大司马的虚职，再将骠骑将军的位子名正言顺地让给自己，这样做不仅可以堵住天下悠悠众口，而且可以用这个大司马的位置换回来不少实实在在的好处。洛阳那帮子只会叫嚷的大臣们，不就希望自己能弄一顶三公的帽子带一带么？王允死后，如今三公之中只有司空赵温一人，空出来的司徒和司马两个位子，正好可以安排两个人。

刘和心里虽然不希望老爹接受朝廷的任命，但涉及到要让老爹交出骠骑将军的敏感问题，因此他什么也没说，免得让父子两人产生了误会。刘虞在军事方面虽然有些不足，但在政治方面显然足够成熟，所以就算儿子没有任何暗示，却做出了最符合刘和利益的选择。