韩馥一脸的苦笑，心想果然让刘和给猜中了，大学士一点都不好糊弄，今日想要过他这一关还真要费点气力。

韩馥低头喝了口茶水，然后斟酌说道：“对于大公子提出的开放式办学这个想法，一开始鄙人也是不敢苟同，觉得实在有些太过大胆，但是大公子只用几句话却将我问的哑口无言。”

“他问了你哪几句话？”

“大公子问我当初孔圣人可曾向老子求教过，我回答说确实有。大公子便又问老子到底算是道家还是儒家？我就没法回答了。大公子接着问我独尊儒术之后大汉是不是变得越来越强大了？我仔细想了一想，还是没法回答。”

韩馥说到这里停了下来，屋内于是陷入了沉寂。

刘和的问题其实很简单，他只是用一个问题指出儒家当初之所以可以兴盛，那是因为孔圣人兼容并蓄，博采众家之长，而不是靠着简单粗暴的学术霸权和禁锢手段来实现的。然后，刘和又用另外一个问题无情地撕下了儒家虚伪不堪的面具，因为儒家思想体系其实并非治国治民的唯一良方，独尊儒术的大汉朝，在武帝之后就开始走下坡路，就算后来有了光武中兴，但经过这一百多年的折腾之后，明眼人都看出来大汉的气数将尽，如果不是刘和横空出世，接连创造了几个奇迹，只怕如今连皇帝都不知道被各路军阀抢到了何处……

蔡邕博学多才，通晓经史、天文、音律，擅长辞赋。从严格意义上来说，他跟同时期的儒家大师马融、郑玄和卢植这些人有着不同。蔡邕不是纯粹的儒家，他是这个时代的博学大家，他的兴趣和关注点不在政治本身，而是在于修史，因此蔡邕从内心深处是认同刘和的观点和看法的，只是敢不敢大声的说出来，那就是另外一回事情了。

此时虽然天下纷乱，礼崩乐坏，但谁要是跳出来说不该独尊儒术，就等于是要跟全天下的读书人为敌，需要承担的压力和风险简直难以想象。刘和不动声色地在幽州搞开放式办学，何尝不是想借助蔡邕的名声为他壮大声势，而大学士显然也察觉到了这一点。

“世仁在这件事情上，却是有些操之过急了啊！”蔡邕叹一口气，有些担忧地说道。

韩馥没有陪着蔡邕一起叹气，而是问道：“敢问大学士今年春秋几度？”

蔡邕不解韩馥问话的用意，但还是如实答曰：“老夫今年已是六十有三。”

“若是没有太傅父子施以援手，不知大学士能否躲过当初的长安之祸？”韩馥再问。

“若无刘伯安父子相救，只怕老夫早已作古。”蔡邕回答。

“容鄙人说一句冒犯的话，大学士如今已是花甲之人，也是经历过生死大劫难之人，就算此时你在幽州登高一呼，对独尊儒家提出质疑，难道还怕天下读书人能把你怎么样？”韩馥问出了最关键的一个问题。

蔡邕沉吟片刻，忽然畅怀大笑说道：“哈哈哈……，倒是老夫想多了！既然连刘世仁这个风华正茂的少年郎都不怕此事惹得天下侧目，我这个黄土都埋到脖颈的老头子何惧之有！也罢，幽燕书院便开天下之先，允许其他学派前来登台传道！”

韩馥见蔡邕不再纠缠此事，心中缓了一口气，然后接着说道：“大学士其实也不必纠结，毕竟大公子眼看就要成为您的乘龙快婿，你这当岳丈的帮一帮自己女婿，那是天经地义，就算日后谁想责难于你，有太傅大人和大公子替你在前面挡着，谁又能奈何得了你？”