萧梧叶把最不可思议的地方圈出来复述，老板害羞地咧嘴笑：“海就是‘扎日南木错’啦，古老的藏人没见过海，通常会把巨大的湖当作海。”

萧梧叶倒不是觉得海有多么不可思议，而重点在于那群仙人从扎日南木错而来，来得过分凑巧。

“那朔日呢，为什么是朔日进行朝拜仪式？有什么讲究？”

藏历把每月十五日固定为望日，朔日则可能在月初或月末。

老板解释：“如果这个朔日和现在阳历的朔日，也就是每月1号正巧重叠成一天，就被巫苯教教徒叫作阴阳朔日，那么也就到他们去圣湖朝拜的时候啦，哦，明天8月1日，按藏历来算，好像刚好就是阴阳朔日。”

塔热错塔热错，胡马关山阴阳朔。

萧梧叶大概明白这句歌谣里的“阴阳朔”指得是什么了。

她对老板一再感谢：“太谢谢您了，等我们自驾游回来，还来找您吃烤肉。”

老板喜笑颜开：“好嘛，愿你们一路顺风。”

开车回酒店的路上，萧梧叶在百度词条输入“红柳”两个字。

有关于它的外貌特征、生长习性等介绍不少过二十条。

总的来说：它生于河漫滩、河谷阶地上，沙质和粘土质盐碱化的平原上，沙丘上；耐旱、耐寒、耐水湿，喜光不耐阴。

按照这个习性倒推，汪博简所指的地方范围应该就缩小了很多。

萧梧叶提出一个建议：“周向导，你在措勤应该有认识的人吧，打听打听，看看这附近有没有巫苯教教徒，明天塔热错学校我们就不去了，跟着巫苯教，先去他们阴阳朔日做朝拜的入海口看看。”