虽然她也不知道自己的做法对不对，但这是她唯一能想到的做法了。女人本就多情善感，正常道理来讲她应该更能与诗歌共情吧？……大概？

木析把顾连青送给她的几本古诗合集，甚至里面还有已经绝迹的某些孤本的手抄本翻来覆去的看，从一开始的“啊，这都是好诗啊！”到后面的为诗中的某些诗句的精妙拍案叫绝，某些字的提炼，某些手法而感慨。

看的多了，木析也就有了自己的喜好，她最能引起共鸣的就是描写山水自然的诗句，无论是诗词歌赋还是杂文游记，她都会喜欢且收集起来，这可能跟她前世的经历有点关系，木析前世虽然没有亲身游遍全国，但现代有的是方法留住美景，木析也经常出门旅游，对于山水自然之美的喜爱和见识丝毫不会比这些古人少，所以这也是最能引起她共鸣的一类诗词。

如果说她最喜欢的是山水诗的话，那咏史诗便是木析最难产生共鸣的诗了，一来她对这个时代的历史了解的并不深，二来，有前世的记忆，对这个世界的历史她始终无法感同身受。

那些诗中的喜怒哀乐，于她来说就好像是局外人，在看一场默片一遍，她看过就忘，根本就没办法产生共情。

偏偏可能是刚刚结束战乱不久，就连读书人都非常关心历史，咏史诗在她当前的科举是考的最多的一类诗，她无论如何都避不开。

木析只好利用课外时间翻阅史书典籍。

有些史书她可以在镇子上的书馆找，而有些并不常用，也不常被人提的史书，木析就只能听得其名而不见其书了。

找都没有门路找。

徐夫子和她一样都是寒门出身，徐夫子了解的历史典籍，这些年能教的都教了，现在也不见得比木析知道的更多。

在看史书的同时，木析也顺带着翻阅了一下律书。