慈幼堂的出现，本身就代表了社会的一种进步。

这么具有纪念意义的一样东西，混朝堂的都是饱读诗书熟知史实的，自然明白慈幼堂的分量。

到时候，后人一盘算，慈幼堂是哪位帝王在位时办的？那不就能把昭宁帝大吹特吹一番吗？更别提慈幼堂收留的弃婴还都姓宣了。这也是一桩美谈，可挖掘的点多了去了，还都是大好事儿。

当皇帝其实也挺难，当个好皇帝就更难，目标再远大一点，想要成为千古一帝的，那还得碰运气，文治武功总要摊上一样，或者两手都要抓，才能达到帝王圈顶峰的那一波。

景隆帝能踏入那个圈，是因为他在位期间，基本解决了百姓的温饱问题，红薯土豆和玉米，随便拿出来一样都是值得史书大书特书的存在，这些关乎民生的大事儿，史官是不会吝啬笔墨的。

也难怪先前景隆帝那么护着虞衡。

到了昭宁帝这儿，亲爹光环太耀眼，太能干，也是一种甜蜜的负担。

当然，昭宁帝就算不做别的，后世盘点帝王时肯定会把他给捎上。毕竟昭宁帝继承皇位的方式和其他皇帝有点不一样，别人是父死子继，他是亲爹还活着，直接禅位给他的。

但也正因为如此，昭宁帝的心理压力更大。谁不想自己能有个好评价呢？尤其是景隆帝那样的一代明君，光环过于耀眼，昭宁帝都怕自己这皇帝当的不好，被后世文人写诗作赋不断嘲讽，遗憾他爹不该禅位给他。

那他就真的成了一个大笑话了。