由于耗费了一些时间，此时天色将晚，韩云便在就近的县内休息了一晚。

第二天一早，在吃过当地特色的碗肉后，便朝着完县的孙家而去。

这个孙家，正是孙禄堂所在的那个孙家。

而孙禄堂在近代异人圈中素有武圣，武神，万能手，虎头少保，天下第一手之称。

曾有记载，孙禄堂在二十五岁时开始云游，期间游行郡邑乡野，并曾访少林、朝武当、上峨嵋等名门大派。

闻有艺者，不辞远蔽险阻，必访至。

有不服之人，孙禄堂和其较量，未尝一败，和现在的韩云一样，也是走千里路，磨练自己。

曾遇异人，乃一云游隐道，俗姓张，实则为龙虎山张姓门人，授其修心养炁秘法，该法能自然辟谷，清净腹藏气血之杂物。

后来，孙禄堂将此融入形意八卦修习之中，达至腾身走凌空、慧剑射神光之境地。

后又于蜀中从一高僧研修《易经》，并于武当与一陈姓隐道一同结庐，闻其讲论丹经。

这次游历总共历时三年有余，见识百家技艺，使得孙禄堂修为臻造极至境，行止坐卧、一念一应，无不依乎天理合于道。

性功修为亦达至空、至虚之化境，能有不闻不见之知觉，虽骤临不测，亦能从容应变、感而遂通。

可谓：不见不闻，觉险而避。

后来，孙禄堂提出一以贯之、纯以神行之道。并宗老子自然之道、合易筋洗髓两经之义，融汇百家于一炉。

合形意、八卦、太极三门拳术之真谛，创立孙氏太极拳之理法。

最后指出，太极拳之本质不过是研求一炁伸缩之道，形意拳、八卦拳亦如此。三拳用法不同，各有侧重，然其理则一也，颇有返璞归真之意。

一炁者，即中和真一之炁，由无极而生，说尽先天一炁本质，故拳学莫不是自虚而始再还于虚。

武当名家亦曾曰：“孙禄堂先生于形意、八卦、太极三家独能皆臻化境，除勤学善悟外，实有天赋异质、上根利器耳。”

可以说，孙禄堂就是一时的气运之子，除却自身资质惊人外，悟性还好，命中又有贵人相助。