在大夏这片土地上，钟老便既是统御尘世的“岩王帝君”，亦是执掌山川脉络的“神明”。

既有源自摩拉克斯模板的【岩神权柄】加成，又有无数百姓纯粹信仰之力的汇聚滋养，更与脚下这片被灵气滋养过的土地的地脉紧密相连。

【权柄】、【信仰】、【地脉】，三者归一。

在此状态下，在大夏的疆域之内，钟老所能调动的力量是难以估量的。

他即是这片土地的一部分。

可以说，至少在大夏这片土地上，在同为六阶的强者中，钟老绝对称得上是极为强大和特殊的存在。

除非对方同样掌握类似的、与地域深度绑定的【权柄】，并且其【权柄】能在大夏境内同样起到加成作用；

或者，其本身的基础实力远超钟老，虽同为六阶，却是无限接近乃至半只脚踏入七阶的存在。

否则，想要在大夏境内战胜钟老，基本不存在成功的可能。

这也是为什么叶轩会认为，即便是端木燕，其实力也在钟老之下的原因。

“雷霆雅塔莱斯”的力量固然强大，是“自然元素”意志的化身，代表着世间正义的力量，同样会受到环境的影响，在元素充沛之地能发挥更强威力。

但它的力量本质，与钟老的【岩神权柄】存在着根本性的不同：

“雷霆雅塔莱斯”铠甲的力量源于外部的自然元素，是调用和平衡外界存在的能量。

而钟老的力量则源于其自身所执掌的、与脚下土地深度融合的【权柄】，土地即是他力量的延伸。

如果说端木燕掌控的是“元素”，是构成世界的基础能量；那么钟老执掌的便是【权柄】，是支配和定义一片区域内“规则”的力量。

前者是在规则内调动能量，后者则在一定程度上，本身就是规则的制定者和体现者。

简而言之，在大夏这片土地上与钟老战斗，就如同在与这片土地、山川的意志以及无数的信仰总和为敌。

端木燕并非没有战胜钟老的能力，“铠甲”最为核心的力量仍旧是强烈的“唯心”属性，尤其是在对抗代表着“邪恶”时，其威力会因召唤者坚定的正义信念而无限攀升，打破常理束缚，达到“心有多强，力就有多强”的境地。

如果“钟老”是欧克瑟，那么无论他的【岩神权柄】多么宏大，无论汇聚的信仰有多么磅礴，在“唯心”状态下被端木燕意志驱动的铠甲面前，都没有任何意义意义。

实力的差距在那种唯心的光芒面前，轻易就能被跨越。

但钟老并不是欧克瑟。

所以端木燕战斗的意志和决心不会、也达不到和欧克瑟战斗的状态。

常态之下，实力自然也不如钟老。

叶轩对于钟老能将“摩拉克斯”的模板开发到如今这种程度，其实是有些出乎意料的。

毕竟他是一位“长者”。

在获得了“年轻人”中受欢迎的游戏之中的“模板”后，不仅继承了“模板”本身的神性与权能，更是借助了“岩神之心”的特殊性以及摩拉克斯本身作为“岩神”的能力，将自身与整个大夏的土地脉络紧密相连。

更进一步，他还明悟了“神明”的信仰体系，主动或被动地接纳了民众对“岩王帝君”的“信仰”，并将自身与其绑定，将这些心念之力转化为滋养和扩张其【岩神权能】的养料。