怎么感觉有点乱？

等一等。

让我理一理。

此方世界到底是什么情况，二郎显圣真君也有的吗？

猴子跟二郎神还有这样的渊源？

一个拿着大禹的定海神针，一个拿着大禹的开山斧？

难怪他们演得那么好。

邓肯一番询问，才从玉面娘娘口中得知了更多的辛秘，不过却跟他想得不太一样，此二郎神非彼二郎显圣真君，如果硬要说联系，大概就是二郎神的原型之一吧。

“演化世界当真奇妙。”

此方世界，玄奘大师确实去了天竺，但却是孤身一人，而且他也是当世的佛门宗师。

至于二郎神，最早收录于唐朝的《教坊记》，如今算是一种民间信仰，虽然也得到过朝廷的册封，但却不算是道门里面排得上号的神位。

二郎神在此方世界乃是治水之神，民间传闻他得到了大禹的开山斧。

“这下真神也有点着落了。”

邓肯一路走来，没遇到任何真神，今日一番秘闻，反倒是琢磨出来了一点点的门道。

此方世界，神位也是不断变化的。

“不会真有定海神针吧？”

他对这些神怪故事倒是感兴趣地很，恰好附近有一座道观，便邀众人前去一看，不戒和尚眉头微皱，莫名有一种不妙的感觉。

肯定是那妖女说了什么，让佛门的护法金刚对道门产生了兴趣。

此女妖乃是他的天敌也！

邓肯一行人进了道观，却是觉察到一丝奇怪的地方，因为大殿供奉的神位居然有两个。

一个便是昊天上帝。

另一个则是玉皇道君。

相比之下，居然是玉皇道君的香火更旺盛一点，昊天上帝多是王朝祭祀，民间实则也没有太多的庙宇。

“咦？”

“玉皇道君？”

“此方世界还没有玉皇大帝吗？”少年满脸疑惑。

玉面娘娘跟道门也有些渊源，她看少年神色不解，轻声道：“玉皇道君乃是南北朝时期陶弘景编撰的《真灵位业图》中的神灵。”

“又名高上玉帝。”

“排在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。”

说到这，她传音入密道：“公子。”

“道门跟佛门相争，便推玉皇道君为玉帝玉皇，自唐代起，渐渐跟昊天上帝一起祭祀。”

道门的神仙融合华夏传统的先天神位。

佛道两家相争，人脑子都打成了狗脑子，佛门也是想尽办法。

不对劲！

十分不对劲。

此方世界有古怪，邓肯虽然对道教不太了解，可是玉皇大帝的名字却是知道的，可看如今的情况，玉皇大帝却是还没有正式出现，不过已经有点如影随形绑定昊天上帝的架势。

邓肯乃是西方霸主，蛮夷也。

跟他讲那么多弯弯道道，他也懒得去理解，用蛮夷武夫的角度去看，眼前的情况就只有一个解释。

夺神灵位格！

取而代之！

这是西方神灵夺人面相才会用的手段。

水也太深了。

玉皇大帝这个说法，居然是五代十国后才开始出现的吗？

那么应该是在宋朝时期。

邓肯冥冥中好似感应到了什么，意识到自己先入为主的观念遗忘了一些东西，他必须从历史的线索中推演，才能窥探到此方神灵的秘密。

“一切神话的原型是根源世界。”

“而此方世界跟根源相比，似是而非，尚不及神话，但也不同于根源。”

上帝一词乃是源于古老的华夏文明，史书中最早出现上帝一词记载的书籍是《尚书》和《诗经》，昊天上帝或皇天上帝、苍天、青天、老天爷的总称。

以前在西方混，邓肯总以为自己跟上帝有点关系，但如今想一想，那个上帝跟他的关系，未必有华夏的上帝亲近。

上帝之子。

按照东方的说法，那就是老天爷的亲儿子。

不一定就是一神教的那个上帝。

他今日看到昊天上帝的神位，居然有一丝极微妙的感应。

此方世界的阴神居于城隍庙宇之中，可是真神却是一个都看不到，只有神位上笼罩着一缕淡淡的灵光，十分微弱。

绝地天通应该还在。

当世阴曹地府的说法也没有彻底普及，很多地方都是不认佛教的十殿阎罗，东岳帝君都还没有说话呢，地藏王先站起来，坐到一边去。

“神话随着时代而变，神位也是一样的。”

“莫非有人想要取代昊天上帝？”

少年是西方来的蛮夷，对神灵没有任何的滤镜，一神教的发家史他再清楚不过了，西方上帝的演变那可是吃了不知道多少的神话，神灵夺人面相的手段，他心里面一清二楚。

“果然我前面稳妥一点是对的。”

他在此方世界，说不得是一个大大的域外天魔。

一行人游览一番便继续赶路。

玉面娘娘自幼便跟道观结缘，对道门的典故也是耳熟能详，不过她本人有点离经叛道，却是不喜欢道教的那些规矩。

她虽然也兼修道门功法，但是练得一身妖里妖气。

如今她在江湖上也是名声大噪，却是少年斩杀的大半妖魔鬼怪，名头都算在了玉面娘娘的身上，江湖传闻玉面娘娘武功精进，一口气杀了恶人谷不少人，还斩了合欢派的传人。

东海之滨。