第172章171.驭民五术

如今识得字的，在百姓中可没几人。

便是亭长，也不过是通读了两册书罢了。

惹得咸阳宫震怒的【秦王死而地分】这句话，于他们而言，便是传播开来，也只是闲暇时的一句感慨。

其中蕴含什么含义，那自然是识字的大人们怎么说，就是什么意思了。

《商君书》有言：民愚则易治，民智则难使。

就是这么个意思了。

尤其是商君曾在变法中提出一项国家战略，即【驭民五术】——

【弱民】、【贫民】、【疲民】、【辱民】、【愚民】。

如此，方得秦国如今将百姓驯使如牛羊，也使得国力迅速强横壮大。

但在如今，这事的坏处也显现出来了。

那就是百姓并无所谓的社会责任感——温饱都难成，何谈什么社会责任感。

此等家国大事下，他们遇事最先要做的不是向上禀告，而是快快隐瞒。

一切皆因此时强权横行，百姓全无一点生存空间，且秦法严苛，动辄便有大罪。

在这等耳目皆闭塞的环境下，山民于林中见到这样可怖的怪物，自然不敢当做人来看待。

只晓得对方身披麻布，在林间又是瘸拐又是窜跳，手舞足蹈，哀嚎声不似寻常。

这与山中野兽又有何异？

却又偏偏仿佛有着人形模样。

高热之下，记忆模糊，又讲不出分明，只能将其定为山魈鬼魅之事。

偏又赶上流言四起，对方害怕被拿下治罪，因而便连说也不敢说。

乌由若非亲去乡县地方照管牛羊贩售之事，也听不到这乡间小民用本地言语、小声与亲戚讲自己的可怕事。

他原本也只当是奇闻异事来听，可如今，王雪元多次提及。

他虽至今未敢去陨星前细细观摩，也不知是个何等形状，但大凡陨星坠落，多带天火。

天火与燎泡。

人形与怪兽。

这种种关联令他一时想起，只简单犹豫一瞬，便立刻细细回禀。

而王雪元则豁然站起：“那是帝丘何处山林？又是哪处的山民？！”