正好，他手里早就搜集了许多蜀党小人的罪证！

从司马温公丧仪之后，苏子瞻那小人恶语恩师之后，他就一直在暗中搜集着那些小人的罪证。

鲜于侁、上官均、曾肇、张舜民、孔文仲、韩川等人的贬黜，都有他的功劳。

……

青州州衙。

孔文仲，卧在病榻上，脸色苍白，毫无血丝。

在他病榻前，一个老友唉声叹气着。

“经父兄啊！”

“您这是何苦来哉？”

孔文仲惨然一笑：“圣人云：道不行，乘桴浮于海！”

“我悔不该不听圣人之教，只身入汴京……”

“以至有今日！”

谣惑大臣，诽谤儒师！

天子的责贬诏书用词，如一把把刀子，割在他心头。

让他痛不欲生。

更让他难受的，还是韩川等人，全部贬知偏远军州，且在告身之中，留下了贬斥文字。

刘安世更是被下诏编管郴州居住，还加上了勒停、冲替以及遇赦不回等极端文字。

对士大夫来说，这几乎就是仅次于剥麻的酷刑！

相当于秋后问斩了。

那么，问题来了——这些人处罚的如此严厉。

他孔文仲，作为当初那场风波中官阶最高，名声最大的人呢？

是不是也和这些人一样，本来都该贬为偏远军州知县、知军，在告身上留下罪责文字记录。

甚至如同刘安世一般，编管居住？

为什么他没有？

士大夫们嘴上不说，但心里面肯定会问了——是不是，因为他孔文仲孔经父，是孔子后人，故此官家才法外开恩，留了体面？

实际上，他孔文仲孔经父才是一切罪恶的源头，问题的根源？

对孔文仲来说，命可以不要。

但名声万万不能有污点！

这就是他的心病来源！

本来，他还不至于寻死。

可是……

汴京传来消息——官家在罢黜他们这些人后，就开始改革科举。

不仅仅没有恢复他所期望的诗赋取士。

更不要说，废黜那些他所认为的‘怀疑士大夫’、‘没有将士大夫的德行纳入考虑’等科场旧弊。

反而在邪道上，越走越远。

先是，提高了明法科、明算科在科举中的地位。

还大力提倡，宗室外戚恩荫子弟报考明法、明算两科。

更是增加了宗室在这两科中的解额。

不止如此，朝廷对于士大夫们的信任，也再次下降了。

最近几天，汴京城传来了，科场改革将彻底消除士人怀挟之弊的声音。

据说是，有小人奏请天子，请赐士人考生服，并赐韵书、三经新义及字说等典册。

同时，士人在贡院的饮食、笔墨纸张，也都将由有司专门负责供给。

据说，官家还在静室对奏时，针对某位大臣提出希望德行取士的时候，亲口说出了：若以德行取士，何必科举？恢复魏晋察举之制才是！

甚至还说了‘举秀才，不知书，举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，寒门高门良将怯如鸡’这样的话。

当孔文仲听说了这些事情，他彻底死心。

一心求死！

因为，他如今面临的，不仅仅是道不行的问题。

名声也完全烂掉了。

有心之人，只要将他这两年在汴京的言行以及投稿在汴京义报上的文章，拿到一起一看就知道。

他孔文仲孔经父，就是那个一直在提倡德行取士、诗赋取士的人。

而在官家御口定调之下。

他孔文仲，将是一个开历史倒车，希望门阀世家重现的奸佞之臣。

他，万万承受不了这样的罪名。

也不敢承受。

只有一死！

也唯有一死！

老友看着孔文仲的神色，他已知道孔文仲为何如此？

他叹道：“经父兄，自古最简单的就是死！”

“死，则万事皆空！”

“可是，您难道就不为活着的人想一想吗？”

“当今主上，虽然宽仁……”

“但对于逆臣与罪臣，却从不宽纵！”

“李资深，迄今为官家所厌！”

“故驸马王诜，迄今葬在外地，连墓碑都不敢立！”

“故宰相吴正宪公（吴充）之子吴安持，至今还在太学中接受再教育，主上迄今未能原谅，依然以其‘自弃圣人之教’，而命太学严加管教！”

“张荣僖公（张耆），除其孙张叔夜外，不是下狱便是斩首，连徐国公旧邸都被抄没为官产！”

“经父兄，若就这么求死……”

“我恐主上震怒，牵连他人……”

“常父、毅父，恐遭牵连……甚至祸及衍圣公啊！”

孔文仲听着，瞪大了眼睛：“老夫连死也不行吗？”

这还有没有天理？

有没有王法？

自古以来，岂有这样的事情？

而且，这也太过夸张了吧？

牵连他的两个弟弟也就算了。

连主家的衍圣公也可能获罪？

那人叹息道：“经父兄……主上非寻常之人……”

“还请经父兄深思！“

孔文仲顿时垂下头去。

他知道，自己被此人说服了。

可是……

他如今已经病入膏肓。

恐怕药石无灵了啊！

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