“由此，裸猿开始真正变成‘人’，

“我们结束了狩猎采集生活，学着精耕细作，长期种植农作物、驯养动物，进入定居生活，

“诞生了更多的劳动力，诞生了与生产方式相匹配的制度，诞生了职业军队，诞生了‘闲暇’，文字、法律、税收等，

“并诞生对外部世界规律的探究，这些探究成为了‘学问’，

“人类还归纳了自然现象，创造了‘神明’，写就了经典，建立了宗教，

“我们真正开始攀登这颗星球食物链的顶点，开始自视为‘万物的尺度’，大规模改变外部环境以适应自身，

“公元前三百余年，一个叫亚里士多德的学者留下名言：城邦之外，非神即兽。

“人们大多认为，这句话指人是注定要生活在政治共同体中的动物，只有在城邦中，人才能发展理性、践行道德、追求善业，从而实现其作为人的最高目的，

“而脱离城邦的个体，要么是野兽，要么完全自足如神明。

“可实际上，他是在总结他诞生之前，过去八千年的人类文明演化史，

“因为人类真的曾在荒野中与野兽和未解之异常混居，提心吊胆。

“总之，借由农业革命，人类开始定居生活，走入村镇与城池，拥有了法则与法度，开始了基于规则的，高于生存的生活。”

“黑色天灾”身后，红蓝两色的巨人蹲下身，探出一只巨手，抓起地面上的沙土，感慨道：

“仿佛一场奇迹，

“这才是人类做为文明主体，真正的起点。”