莫说是身为一国之君的皇帝，即便是后世众多公司的大老板，一旦脱离了基层，远离了一线，也极易被下面的人肆意蒙骗，糊弄。

比如说，同样是投资几百亿乃至上千亿造车，老板亲自深入生产一线，全程参与其中，与仅仅坐在办公室里发号施令，便是天壤之别。

前者投入两百亿，大概率能成功打造出一款颇为不错的车。

而后者，或许几百亿砸进去，却会如石沉大海，只听了个响，毫无成效。

这其中的巨大差异，绝非提拔任用几名亲信，就能轻易弥补，消除的。

若不是朝中事务千头万绪，繁杂万分，让人实在难以脱身，朱允熥都想去地方上巡视一番了。

如今虽然不得不暂且将离京巡视之事搁置一旁，但只要有合适的机会，他倒是极为乐意微服私访，亲身到外面来探一探老百姓的真实生活状况。

尤其是在自己的治理之下，大明社会发展迅猛，百姓生活已然发生了翻天覆地的巨大变化。

倘若不深入基层去了解，便很容易沉浸在以往固有的陈旧印象之中，或是陷入脱离实际的幻想里，进而极有可能导致他做出错误的决策，贻害无穷。

今日，便与杨士奇一同来到了这间茶馆，看看百姓生活，听听他们对朝政的看法。

此番邂逅解缙，也并非机缘巧合，而是有意为之。

此前，姚广孝向朱允熥极力举荐解缙，朱允熥便借着征召贤良入京共商新政新学的名义，将解缙召至金陵城。

今日微服出行，正好顺路探一探解缙对新政新学持何种态度与观点。

待解缙口若悬河的讲完，杨士奇嘴角含笑，轻声问道：“祝先生觉得如何啊？”

为便于微服私访，朱允熥给自己取了个化名，叫“祝安平”。

所以，杨士奇才这般称呼他。

朱允熥微微颔首，心中暗自赞叹。

不得不说，解缙这口才当真是出类拔萃，无愧于天才之名。

他在讲述“圣人之道，天下大公”时，引经据典，条理清晰，论据充分，每一句话都讲得头头是道。

此前，《大明日报》上刊登过不少新学赞同者与反对者的文章，朱允熥也早就读过。

然而，像解缙剖析得如此透彻，见解这般深刻的，他还是头一回听闻。

别的暂且不提，单论在朝堂上与人“吵架”，解缙绝对是一把利刃，无人能轻易抵挡。

也怪不得在历史上，解缙年仅三十出头，便被朱棣委以首辅重任，还主持编纂了名垂青史的《永乐大典》。

在此之前，朱允熥一直有些担忧解缙会反对新学。

毕竟，依据探听司，锦衣卫密探以及检校呈递上来的情报，解缙在外面讲学的过程中，从未针对方孝孺的新学表露过任何态度。

不过，姚广孝却认为，解缙曾上书朝廷，进呈《太平十策》，其中最重要的两条，便是主张在大明推行井田制与均田制，大力遏制豪强兼并土地的现象。

这一点，与方孝孺的思想如出一辙。

尽管方孝孺宣讲新学时，未曾再提及井田均田之法，但姚广孝坚信，两人的内在理念本质上是一致的。

故而断定解缙定会支持方孝孺的新学，这才提议将解缙召入京城。

如今看来，姚广孝的判断倒是精准无误了。

“解先生方才长篇宏论，盛赞方孝孺的新学，坚称那才是真正的圣人之道。”

“可在下有一事不明，过往千载岁月，无数读书人皓首穷经，研习圣人之学，其中不乏人中豪杰，饱学鸿儒，为何竟无一人洞察此道，偏要等到您解先生与方孝孺来揭示呢？”

“莫不会是有人假借圣人之名，行那欺世盗名之实吧？”

解缙一番高谈阔论刚刚落下，茶馆之中，便有人按捺不住，出声质疑。

解缙声名远扬，平日里众人对其满是敬仰。

然而，理念之争触及根本，绝非几句言辞便能轻易扭转。

更何况，这背后还关联着许多人的切身利益。

为了维护自己的利益，也绝不会同意他的观点。

只是，那出声反驳之人心里清楚，自己远不及解缙学识渊博，能将各种典籍信手拈来，引经据典作为论据论证。

无奈之下，只好抛出这“为何古人未曾提出，天下众多读书人皆未察觉，唯独你们二人看出端倪”的疑问。

但语气却是非常不客气。

就差指着鼻子骂他是一派胡言了。

“天下研读圣贤书之人如过江之鲫，可真正能领悟其中真谛者，却是凤毛麟角。”

解缙气定神闲，不紧不慢的回应。

“圣人微言大义，其中深意，又岂是轻易能参透的。”

他微微摇头，语气中带着几分感慨。

“世间多是碌碌无为，浑浑噩噩之辈，才情卓绝，独具慧心者少之又少。”

“读不懂圣人言语，又有什么值得大惊小怪的？”

“古往今来，有能读懂之人，早已将此道理阐明，我适才也列举过诸多例证。”

“只是，庸人遍地，他们自身领悟不了，便盲目跟风附和其他庸人。”