嗯？

听到善云这话，陆恒肃然起敬。

两禅寺是北黎皇朝皇家所供养的寺院，当然了，这只是对外的说法，事实上，供养两禅寺根本不需要太多的钱粮。

两禅寺极为出名，所有去那地方上香的香客，只需要供奉两文钱便能够在寺庙中上一炷香，吃一顿饭，如果没有住所，寺庙的还能够提供地方让他们住下来，如果是走投无路之人，还能够选择在两禅寺之内常年住下来。

只要在两禅寺之内住着，每日耕种土地，吃自己种出来的粮食，穿自己所做的衣服，两禅寺的那些和尚们就不会把这个人给赶走。

这直接导致两禅寺成为了北黎整个国家之内最大的窝囊犯罪之人的地方，如果按照寻常的道理来推算，这个寺庙，应该很快就会成为罪犯的安乐窝，然而事实上并非如此。

那些在外地犯了命案重案，被人追捕的罪犯们，到了两禅寺之后，并开始跟着那些僧人们一起耕种土地，一起种粮织布，僧人们并没有号召这些犯人们跟着他们修行，也并没有禁止他们做什么东西，更没有把他们束缚在寺庙之内。

然而所有进入两禅寺居住的罪犯，几乎都在几年之后选择走出寺庙，束手就擒，有些杀人的罪犯，甚至找到了那些死者的家属，在他们面前剖心明志，祈求得到原谅。

一开始这种举动震惊了整个国家，不少人把两禅寺视为了妖魔之地，认为这地方的僧人们是通过妖术来蛊惑这些人做出了如此凶狠残暴的事情。

很多人甚至聚集起来想要攻打下这个寺庙。

尽管两禅寺之内有很多境界高深的僧人，可是他们却并没有选择抵抗，反而是打开了寺庙之门让这些人进来。

原本对两禅寺抱有警戒之心的那些老百姓们，在见到了寺庙内的一切之后，都抛下了之前的疑虑，选择回到自己的家乡，回到自己的生活之中，而他们也成为了两禅寺的第一批信众。

就这样，两禅寺在短短几年之内就成为了北黎最出名的寺庙，然而这个寺庙却根本不需要任何人供养。

归属于寺庙的土地，甚至比北离皇室所拥有的土地还要大，老百姓们宁可把土地投靠的两禅寺的账上，也不愿意让本地的官吏管理，因为这群和尚们最起码不坑人。

按照道理来讲，一般这个时候寺庙之内的和尚就应该出来，逐渐掌控全国的局势，号令万众，开始同志，可是两禅寺并没有。

两禅寺之外，归心的百姓数以百万，千万！可是寺庙之内却始终只有四百僧人，一个不多，一个不少，不少人钻破了头皮，也想要进入这寺庙之中，可是只有当前一个僧人去世的时候，两禅寺才会再度找人增补。

当然了，以上都是凡间的说法，在修行界两禅寺之所以出名，是因为他们的佛教六大神通手段。

天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通、漏尽通。

天眼通，又名天眼智证通，看透世间三界所有远近、苦乐、粗细等，凡人信众多称之为千里眼。

天耳通是智慧，能以音声间接了解众生心念及心念之苦乐，善恶因果，并能解知十方诸佛应众生心念及文字所讲诸法，不夹杂己念妄想，不入文字坑。

他心通，就是刚才善云所施展的那个，能够传达心意，明辨善恶。

宿命通，能知道过去世的能力，这过去世有指自己的，也包括他人的。即知自身及三界六道众生之百千万世宿命及所作之事。

神境通又称作“身通”、“身如意通”、“神足通”，即自由无碍，随心所欲现身之能力，一切动作皆无障碍。

漏尽通又称“漏尽神通”、“漏尽通证”、即自主其心，断尽烦恼，永不再生于迷界之悟力。“漏”是烦恼的别名，贪欲、嗔恨、愚痴等烦恼断尽称“漏尽”。烦恼即三界之见思惑，谓断尽见思惑，不受三界生死而得解脱。

以上诸多描述，多是修行界的流言，事实上这六大神通即便是在两禅寺之内，也是极为高深的功法，一般的僧侣是根本看都看不到的，只有经过考验，得到允许的几人才能够修行。

而在这六大神通之中，只有前五大神通是在实际操作中可以修行到的，第六大神通漏尽通只是在传言之中有人可以修行到这个境界，因为第六大神通的先决条件，便是前五大神通全都圆满，使用如意，明心见性之后，才可以到达的境界。

唯一一人，便是两禅寺开山鼻祖三相法师，也正是他传下了这六大神通。

而之前所传言要来溪国当国师的那个大和尚，便是他们两禅寺当代住持，问心禅师。

这问心禅师，便是所谓的“大和尚”，而刚才善云所说的老和尚，便是这位大和尚的师父，两禅寺方丈，五生禅师。

据说这位老和尚当年刚刚被接进去两禅寺的时候，是被不少人寄予厚望，认为他是能够接班三相法师，成为第二个六法皆通的大法师。

可是直到现在，老和尚还是老和尚，北黎也依旧没有消息传来，看起来应该是没有突破。

陆恒试探性的问道：

“你口中所说的那个老和尚，他现在已经能够明悟两种神通了吗？”

善云微微的摇了摇头：