第67章儒家亡也要亡在孔孟之学手里。

孔希学本就没有受到那么深的思想禁锢,一想到兴旺千年的儒学,可能因为乡绅士大夫的一己之私而倾覆,心里就堵得慌。

孔家的儒学,就算是要亡,也得是亡在儒学本身之上吧?

何为孔子所云之儒家?

一日仁!

二日礼!

“还请先生赐教,儒家何以求仁,儒家何以求礼!”

任以虚深吸了一口气之后,而后才悠悠的说道:“仁者,爱民也。”

“礼者,礼义也。”

“这二者,最终都汇聚到一点上!”

孔希学此时连大气都不敢喘,紧紧的盯着任以虚,生怕错了一点内容。

“那就是仓禀实而知礼义!”

“如何爱民?使百姓吃饱穿暖,家仓充8裕,即为爱民!即是仁!”

“何以使天下百姓知礼义?唯有仓禀实,而后方能使天下百姓知礼义!”

“历代孔家,难道就因为他们是孔子之后,所以他们都是天才吗?”

“是因为孔家受了天下万民的供养,他们不需劳作,因此他们有足够的时间,去学习,诗词歌赋,去熟悉礼乐典章,从而知廉耻!”

“这可是当年孔子都赞成的话!求解何须问我?”

孔希学整个人都愣在了原地。

仓禀实而知礼义,衣食丰而知荣辱,出自《管子》。

何人为孔子心中“仁”日的典范?

就是管仲!

因为管仲使得齐国百姓富庶!

此爱民之举!

更重要的是,孔希学焉能不知道,如若不是自己老爹,莫名其妙的捡了一个衍圣公的爵位,自己与村野中的那些远房孔氏,又有何异?

如果不是衍圣公给自己带来的教育,自己是不是孔子之后,影响自己“文词欠雅”吗?

压根就不影响!

最多就是更贴切的被人称呼为村野匹夫!

自己肚子里的东西,绝不会因为自己身上,流着孔子的血而发生半点变化!

而任以虚的话,此时仍在不断从小院之中响起。

“儒学,乃孔孟之学!”

“非程朱之理学!”