“呵呵，要不说呢，”堂邑父接过话，“他们之前吃了败仗，发现兵制腐败存在问题，其实真正有病的是他们的朝廷，叫什么元老院，元老院是疮，不把这个疮挖掉，只清理四处的血有什么用？”

司马相如点头：“马略改革，倒与国野制相似。”

众人啊了一声，点头称是。

历史何其的相似，在东西方的两个庞然大物，哪怕在此之前没有交集，也产生了相同的问题，

或者说，只要人类存在，就在产生的问题。

司马相如口中的国野制，是周朝推行的制度，在境内的叫国人，境外的叫野人。

野人不一定是区域外的住民，也有可能是国人繁衍太多，迁出去的旁系，总之随着人口越多，版图越大，国以外的区域就越多。

国野制分工明确，国人当兵，野人种地，

会有人说，当兵打仗是送死啊，国人怎么还抢着干？抢着干也就算了，还不让野人干。

很简单，当兵手中握着的...叫真理。

谁拳头大，谁说得算。

发展到后来，因为各种原因，春秋各国打仗太频繁，国人兵源补充不上来了，各国开始改革，允许野人当兵。

时至刘据一朝，马略改革的困境、解决措施，早在中原春秋各国已经经历过一次了。

结果呢，

既得利益者不满意，

接着打。

春秋时期的战争频率远比战国要频繁得多。

“他就是个执法官，失败是必然的，我们就是信了苏拉的邪，马略被关进大牢，他要截出马略，我们提供武器，现在好了，他们非但没救出来，还把自己送进去了。”堂邑父呵呵一笑，“真他娘的赔钱货。”

......