既然得不出答案，林熙果断转换问题，说道：“这个问题暂且不谈，你能不能告诉我，鬼神和仙人之间的区别······”

直觉告诉林熙，鬼神和仙人的存在，超脱了认知的范围，但绝对不是一类人，绝不是称呼的不同——他们有着本质的区别。

如林熙所料，邓小雨非常爽快，侃侃而谈道：“你说错了，不是鬼神和仙人的区别······”

林熙刚想说些什么，却听邓小雨继续道：“在神话时代，除了鬼神和仙人，具有血脉之力的部族，也是不可忽视的存在，比如朋徒的夸父血脉······”

“是我疏忽了······”林熙在心里反省，然后问道：“他们有什么区别······”

他觉得，这个问题的答案，邓小雨可以告诉他。

邓小雨支起右手，撑着脑袋，洗想了好一会儿，说道：“他们都是在神话时代初期，经历那个特殊事件后，突然诞生的产物·······”

“从先后顺序上讲，在特殊事件以后，率先诞生了鬼神，随后是具有血脉之力的种族，最后才是所谓的仙人······”

林熙斟酌了一下，觉得可信度很高——从这三者的排名，已经能看出端倪。

邓小雨继续说道：“从能力上来讲，他们都具有神力，以鬼神的能力最强，鬼神的能力来源，便是天下万民的祭祀，他们需要祭祀之力，才能保持鬼神的状态······”

林熙露出思索的表情——邓小雨给出的答案，让他感到很吃惊，并且觉得荒诞，可是除此之外，没有其他解释了。

而且这条信息，跟历史遗留相吻合——秦汉以前，祭祀天地，祭祀鬼神，祭祀图腾，是永恒不变的真理，并且在不同的地方，祭祀的对象也不同。

史学家猜测，祭祀来源于古人对未知，对无法理解事物的敬畏，从而寻求心灵上的安慰，可若是不仅如此呢？

联合邓小雨的信息，林熙得出一条结论——祭祀鬼神不仅能得到精神的安慰，还能得到鬼神的庇护，甚至是物质上的追求。

在物资缺乏的时代，物质比精神更重要。

林熙的思绪翻滚，回想神话时代的并蒂垣，发现事实确实如此——并蒂垣祭祀的神明，会在某个特定的时候，降临并蒂垣给予福祉，并赐予神兽诸建守护。