那便说不定了。

圣女又道：“蛊皇的蛊子其中差距很大，弱的不是特殊种，强的甚至能到五星特殊种的程度。”

“我可以保证，你可以得到一只五星特殊种。”

虽然比起刚考试所谓的“蛊皇”听起来是没那么威风了。

但起码靠谱了许多。

而且蛊皇之子，“蛊子”。

只要是特殊种级别的存在也确实被称为“小蛊皇”。

之前她的话也并非全虚。

只是现在更真实了一些。

但李牧依旧平静，似乎没有丝毫意动：

“比起这个，先跟我谈谈你们巫神教与蛮巫教吧。”

圣女微微一怔，想开口道话顿时止住。

好一会才点头：

“好。”

“我们巫神教的历史已能追溯道上万年前，甚至是更早。”

“在那是，人族衣不蔽体，食不果腹。”

“不过万兽之食而已。”

“苍茫大地之上。”

“有大巫牧养万民，集力成神。”

‘……

李牧默默的听着。

当神话故事听就行了。

其中很多东西，这位圣女自己都说不清楚。

确实很像神话故事。

但李牧也并非全都不信。

这个世界，既然能有武神，为何不能有巫神？

大巫传说，本就流传已久。

圣女说了很多。

从武神教的诞生与发展。

其中自然少不了许多“卓越贡献”。

如何庇护人族云云。

除去年代太为久远的神话故事。

近代的一些东西倒是清晰了不少。

圣女似乎也有意让李牧了解武神教。

所以讲的很详细。

自龙国建立起。

武神教便一直存在。

在龙国初期。

科技并不发达的年代。

交通不便。

而南越地区又有着“百越之山”之称。

这个地区的民众相对而言接受的外界信息更少。

较为封闭。

也正是如此，巫神教的信仰才会传播开来。

在龙国建立的初期。

龙国抵抗异兽的动荡年代。

却是巫神教趁机发展的大好时期。

其信仰近乎传遍了南越地区的每一个角落。

影响着南越地区的每一个人。

当然，这些东西圣女肯定不会直说。

关于这段发展史更多的是李牧的听闻，以及推测。

圣女讲的更多的是巫神教的正面形象。