那老先生听到这话，好像终于抓住对面市民言辞中的什么破绽一样，喜道：

“流寇、流寇！太宗皇帝去年亲自颁下诏令，禁止各司衙门以所谓流寇犯禁为罪名，惩治百姓！大顺朝口称流寇，岂能叫做违制？并无此制！”

那位开封市民反笑道：“哪一位太宗皇帝？不是成祖皇帝吗哈哈哈。”

在大顺政权的统治区内，依旧存在着数量不少的前朝遗老遗少。但是毕竟和后世清朝的统治不一样，大顺的治理虽然也在很大程度上压制与剥夺了前朝官绅群体的利益，但双方并不存在生死存亡的冲突关系。

考虑到个人利益、考虑到仕途的发展，多数官员当然能够直接接受新朝的管制——毕竟在另一条世界线上，他们中的多数人连东虏的统治秩序，都能够百分百的接受。

另外一些无意于仕途的明朝士绅群体，其中一部分同底层百姓有血仇的恶霸劣绅，已经遭到大顺政权的铁腕打击，大批大批地被肉体消灭。

除此外声誉较好的良绅，在见证了顺朝“吏不敢舞文、民不敢犯禁”的整然行政之风后，多数人都能够接受新朝的新秩序。

说来另一条世界线上多数人的抗清起义，虽然大多打出了复明旗号，但他们中的多数人并不对明朝怀有特别感情，而更多是对东虏的统治怀有深切的憎恶。

毕竟前有明末的农民军们，在反明抗暴的十余年战争后，又为了抗清才选择了复明的旗号。

后则吴三桂的吴周政权，在放弃复明宗旨以后，仅仅依靠抗清口号，吴三桂作为一个不忠不孝不仁不义的无底线屑人，竟然也同样获得大批汉族官绅的拥护和支持。

明朝的招牌经过了二百多年行之有效的治理以后，到了明末时代，其实已遭到多数民众的抛弃。但东虏的残暴秩序，竟然使得这块腐烂的招牌重获新生，甚至连过去反明抗暴的农民起义军都被聚集到了这块招牌之下。

李来亨正为欢迎李定国的入朝而忙于布置，他想到此处，就心生强烈的感慨之情。李定国为了抗清在另一个历史上选择了成为南明的支柱，而现在，他再没有这样的需求了。

“朕希望，朕希望……”

李来亨突然有些哽咽了起来，这让在一旁收拾奏疏的女官们感到有些惊诧和困惑。

“朕希望天下英雄，今后能够同坐于一桌，杯酒相会，这十几年来的恩恩怨怨都该烟消云散了……”

李来亨说的是这十几年来的恩恩怨怨，但他心中所想的却是孙可望和李定国的十五年、是夔东十三家的二十年、是郑成功父子的三十九年……