次日一早，在即将离开广陵时，庄蹻领着黑神、若溪、桑子三人视察战场，此次交战前齐军被伏击，死伤十余万，会稽郡骑兵也死伤万余人，十多万尸首躺在血泊中，可谓是尸横遍野，浮尸塞川。秋日初升，此时昭华正领着一支队伍收拾死尸，遇到会稽郡骑兵的尸首，便抬起来放在战车上运走，运到山丘上去掩埋。余下是齐军的尸首，便运到一处洼地中层层垒砌堆叠，已经垒起数丈之高。望见庄蹻过来，昭华忙到身前躬身施礼：“战场惨不忍睹，将军为何来了？”

“你只将我军阵亡兵卒运走掩埋，齐军亡灵就不管了？”庄蹻指指高高的尸堆，又指指遍地尸体问道，“你打算如何处置这些齐军尸首？”

“回禀将军，末将正想向将军请示，齐军欺人太甚，这也是第二次犯我山河。我准备将齐军尸首收集来，建造一座京观，以惩戒齐王，惩戒齐军！”

昭华所说这京观颇有历史渊源，京者，高丘也；观者，阙型也。古代大型战役结束后，胜利的一方常常会将战败一方的士兵尸首聚集起来，封土筑成高大的坟冢，以炫耀武功，以惩戒敌人。

“齐王确实可恶，齐军也确实残忍，可是，这筑京观…”庄蹻顿时陷入了沉思。

桑子听后，吓得趔趄退缩，凑到若溪耳畔嘀咕道：“小姐，若将数万具尸首堆砌成一个大坟冢，虽然炫耀了我军威武，但也太残忍啦，这些冤魂将永世不得安宁矣…”

“活着时仇恨厮杀，死后便一无所知了，”若溪指指庄蹻道，“等着将军定夺吧。”

庄蹻思忖了半晌，终于开口道：“春秋时，楚庄王问鼎中原，率军队在邲地大胜晋军，大将潘党劝诫庄王将晋军尸首收集起来筑造京观，以便将此次战功展示给后代子孙。楚庄王当时便说，‘非尔所知也。从文字构造来看，止戈为武也。武王克商后，作《周颂

》曰：收缴兵器，包藏弓箭。我追求美德，并将这一愿望体现在夏乐之中，以求成就王业保有天下；又作《武》，最后一章曰：巩固功业；第三章曰：发扬文王之美德，我前去讨伐纣王只是为了安定天下；第六章曰：安定万邦，常有丰年。所谓武功，便是禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也，故使子孙勿忘其功业。现在我让两国士兵暴尸荒野，这是残暴；炫耀武力威胁诸侯，战争便不会停止；既残暴而又不能消除战争，岂能保有天下？晋国仍然还存在着，怎能够巩固功业？违背百姓愿望之事还有很多，百姓岂能安定？没有德行而仅凭强大武力争霸诸侯，又怎能使各国友好相处？乘人之危而为自己谋利，以别国动乱求得自己安定，并以此为荣，岂能丰富财物？武有七德，而我无一焉，何以示子孙？古代圣明之君讨伐不听王命之诸侯，杀掉首恶分子并将其埋葬，作为一次大杀戮，在这时才会筑造京观，以惩戒历代罪恶之人。现在晋国之罪无法确定，而士兵又都是为了

执行各自国君之命而尽忠，又岂能筑造京观耶？’于是，庄王率军祭祀于河，建造了祖庙，向先君报告此次战事后便班师回国了。”

“贤哉庄王！”若溪感慨道，“文治武功，荦然卓著，后世楚君无人能望其项背耳！”

庄蹻点头道：“齐军同样是为了执行齐王之命而尽忠丧命，庄蹻虽不是贤君明主，但却能效仿庄王之仁义道德，厚葬这些亡灵。垂沙大战后，在为我军阵亡将士善后时，屈原先生曾嘱咐过我，都是血肉之躯，当不分敌我全部掩埋了。他们活着时相互仇恨，互相杀伐，死后将他们葬在一处，让众生归于宁静，便和睦相爱了！”

昭华拱手领命：“将军之意，末将明白了。”

“也为他们立一座无名碑吧，碑上铭刻‘齐军入侵会稽郡，十万齐军葬于此’，以此警示后人即可。”庄蹻命道，“而后，你领十万骑兵驻守广陵，我与黑神先回会稽城继续招兵买马，若有军情，随时遣快马

来报。”

“勇者无惧，仁者无敌！”昭华领命忙去了。

安排好善后之事，留下昭华领兵驻守广陵后，庄蹻便领着黑神、欧阳若溪、桑子四人一起乘战船渡江而过，准备返回会稽山。

战船载着一行人与四匹战马从三万水师中间摇船穿过时，大翼船、楼船、桥船、突冒船、戈船等整齐排在辽阔的江面上，水兵列队在大小战船上向四人挥手相送。

“水师尚未出动，齐军便溃败而逃了，”桑子指着恢弘的舰队自豪道，“从今往后，看谁还敢来侵犯会稽郡。”

“幸亏将军设伏用兵，光是那火牛阵就让齐军乱了阵脚，”黑神解释道，“如若两军正面交锋，我军也未必能获全胜哪。”

“然也，胜利不能永久保持，纣王打了一百次胜仗最终仍然灭亡，桑子姑娘要学会低调呀。”庄蹻诙谐

道，“经此一役，会稽郡骑兵精锐已经暴露无遗，新君必会遣人来问罪。往后再同敌军交战，敌军也会谨慎设防了。”

“如此，岂不好事变坏事了，下一步该当如何？”桑子变得焦急了。

“既然骑兵威名已经远扬，就应让它名副其实。”若溪笑道，“还能如何，回会稽城继续招兵买马，壮大三军吧！”