即便以今天的眼光来看，这位伟人也值得尊敬。

他为了平息这块土地上星月教与印度教的纷争，带头娶信仰印度教的女子为妻。作为星月教徒，他当然不吃猪肉。为了尊重印度教徒，他也不吃牛肉。他让印度教徒做官、参军，不对他们加以任何歧视。如此，宗教和解才有了基础。

虽然他一心想要宗教和解，但是对于印度教教义中极端落后的东西，他却大力纠正，哪怕为此惹得印度教徒大规模反叛也在所不惜：譬如寡妇以示对亡夫忠诚的萨蒂制，阿克巴多次发布命令予以取缔，为了解救一个要被迫的寡妇，他可以连夜奔驰数十里。

他立法禁止印度教中的早婚主义：在他之前，印度教徒流行女孩子在月经初潮前就必须嫁出去，还公开宣称30岁的男子应娶不超过12岁的女孩，而24岁的男子应该娶不超过8岁的女孩……在他之后，印度的少女们终于可以在月经初潮之后才出嫁了。

他极力反对印度教中的嫁妆制度，严禁夫家因为新娘嫁妆数量不够丰厚而虐待甚至虐杀新娘。

在经济军事方面，他改丛生的包税制为定额税，建立了类似于唐朝府兵制那样的职业军人采邑制度。他还建立了科特瓦勒制度：这就是现代社会警察的滥觞。

到1605年，阿克巴大帝去世的时候，这个国家的统治范围包括今天的阿富汗、巴基斯坦、克什米尔、印度北部、孟加拉等。幅员极为辽阔，治下人口高达8800余万。是这个时代除了明帝国之外的第一人口大国。国家有常备军15万，战象5000头，经贸繁盛，民心归附，在整个南亚次大陆没有任何一个其他政权可以对其发起有力挑战。

不过，莫卧儿帝国虽然看似强大，但也存在很多问题。

最大的问题当然是宗教。

作为在中亚生活多年，生活方式完全突厥化的蒙古后裔，莫卧儿王室的信仰当然是星月教。而印度这个地方的主流宗教，却是印度教。此外，佛教、耆那教、锡克教也有不少的信众。莫卧儿帝国的前面几任皇帝都非常聪明的采取了宗教包容政策：信仰自由，教徒和非教徒在法律上基本平等。

皇帝无比重视宗教问题，历任皇帝都娶信仰印度教的当地王公的女儿为妃。皇帝的御前会议，一般只有四个大臣参加：宰相（维齐尔）、财政大臣（迪万）、军事大臣（巴赫希）以及宗教事务大臣（萨德尔）。在司法体系方面，不同教徒各自在相应的法庭进行审判和裁决。

其次是拉其普特诸王公的关系。