第二年观潮将至，她去那烂陀找藏半莲，却被烂陀僧告知，藏半莲今年需在烂陀河的佛像下念经，不得乱跑。没办法，她只能混迹在热闹的人群里面，无心观看这一年一度波澜壮阔的鱼潮回游。

她在河边寻找藏半莲的身影，僧侣中那个年纪最小的顽童便是他。顽是顽了些，不过诵经的模样还蛮认真。

他这个小沙弥常常学那些老和尚，满口的慈悲为怀，普度众生，说一出是一出。

去年住在烂陀寺之时，她看见藏半莲在盯着一个“缘”字发呆。她觉得很奇怪，一个“缘”字有什么好看的？她去问自在观大法师，大法师告诉她：“那不是看，而是是禅悟。”

问来问去她也不懂，最后此事就不了了之。

……

今年的鱼潮万佛朝宗过后，天地大变，百年难遇的旱灾降临那烂陀。父亲的生意受到波及，当地人耕种的田地颗粒无收。

他们还因争夺水源引发了严重的矛盾。说来也可笑，居住在烂陀河上游的居民，居然提出“填河截流”的方法，那下游的人一听，当然是不干！双方大打出手死伤很多人。

最后，连烂陀河的河水也干枯了。

“填河截流”不成，矛盾却愈演愈烈。他们面对的不仅仅是饮水问题，还有由干旱引发的饥荒问题。

那些走投无路的人，整日寻觅在烂陀河干枯的河床上，收集旱死的腐鱼当做食物。干旱起初，吃腐鱼的人很少，到后来越来越多。

每当夜幕降临，藏半莲便拿着一个鱼篓，悄悄跑出寺庙。他在河床的水洼里寻找还活着的鱼，他把它们捡回来，养在寺庙里的莲花池中。

他觉得，这也是一种修行。

直到有一天，自在观大法师发现了这个秘密。于是他告诉藏半莲，生命的意义就是一个生命从另一个生命那里摄取养分，从而使自己得以残喘。你救的鱼也不例外。

他当着藏半莲的面把一条蚯蚓丢进莲花池里，一眨眼的功夫，那条蚯蚓就被鱼吃光了。

“鱼没有食物就会饿死。你觉得师傅此举是救了鱼，还是害死了蚯蚓。”

年幼的藏半莲十分不解，师傅这是什么意思呢？若说慈悲为怀，普度众生，师傅当初不是也救了那对卖伞的父女吗？

自在观大法师慈祥的笑着，在纸上写下一个“缘”字送给藏半莲。道：“你上次禅悟，有没有禅懂这个“缘”字？”

藏半莲摇摇头，不知道之间有什么联系。

“以后你会懂的。”说完，自在观大法师便走了。

过了很久，莲花池里的鱼开始陆陆续续的死亡，雀离深知这是因为没有鱼食的缘故。可他始终没有禅懂自在观大法师的那句话。

到底是救了鱼，还是害了蚯蚓？如果要喂鱼，蚯蚓就会死；如果不喂，鱼就会死。

他从干枯的河床把鱼救回来，是为了救鱼。现在因不喂它而造成它的死亡，是不是变成了害鱼？

有甚话说，出家人扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，到底如何权衡？藏半莲心里极乱。

……

恰巧今日父亲又带她到庙里还愿。她得知藏半莲的烦恼后笑的花枝乱颤。道：“鱼除了吃蚯蚓还吃水草和草籽。”

于是一整天，她都和藏半莲在山上挖草根，还约定好夜晚去烂陀河里找鱼。这仿佛成了两个人的秘密，往后的日子，他们白天在山上挖草根采草籽，夜晚到河里找鱼。

可越往后鱼越少，可挖的草根也越少。到处都是难民，到处的人都在寻找食物。

……

有一天，一大群难民闯入寺庙，他们不知道从哪得知，那烂陀寺的莲花池中养有鱼。

难民因饥饿而变得暴躁，任何敢阻拦他们获得食物的人都将成为敌人。寺庙里没人敢拦，藏半莲站在莲花池的岸边握紧拳头，指甲嵌入肉中。自在观大法师早有预料，所以他叫藏半莲离开，可藏半莲怎么能装作熟视无睹？

难民们非常疯狂，把鱼抓住后就地生吃。只见一条活生生的鱼被牙齿被撕裂，再被他们一口一口的咽到肚子里，鱼血滋得他们满脸都是。

形同野兽，哪还有半点人样？

他们有八十多岁的老人，也有八九岁的小孩儿和孕妇。

藏半莲从愤怒慢慢的变成震惊。

生命的意义就是一个生命从另一个生命那里摄取养分，从而使自己得以残喘。我是救了鱼，还是害了蚯蚓？眼前这一幕让他突然明白，此鱼非彼鱼，此蚯蚓非此蚯蚓。

……

入夜，淡淡的月光进入那烂陀，她不并知道庙里发生了什么事，按照约定，她来那烂陀找藏半莲一起去找鱼。