“可能是我表达得不够清楚，学习语言，最关键的是了解文化，我的中文老师可能教导中文比你厉害，但是说到对中国文化的了解，恐怕他是比不上你的。”

对于罗曼罗兰的夸奖，庄言不敢托大，“我年纪尚轻，对中国文化的了解也是止于皮毛，不过如果有机会的话，我倒是可以介绍几位德高望重的先生跟您交流。”

“你太谦虚了。”罗曼罗兰笑了笑，没有再继续这个话题。

两人一边走一边笑，旁边其他的作家们只能看着，其实他们很多人也想进入到这个小团体来，可就是找不到机会。

去酒店只有几分钟的路程，不过一路上都是各家报社的记者，他们一路走，记者就一路拍。

看到庄言和罗曼罗兰相谈甚欢，他们恨不得自己能有一双顺风耳，听到他们到底是在说什么。

一位是诺贝尔文学奖获得者，另一位是最近蜚声文坛的先锋作家，他们在一起会谈些什么呢？

众所周知，中国到现在还没有诺贝尔文学奖的获得者，而且现在中国国内似乎也没有能够有希望获得这个奖的人。

而最有希望获得这个奖的中国人，就是现在正在跟罗曼罗兰聊天的年轻人，如果不是庄言年纪太小，恐怕他会成为今年诺贝尔文学奖最大的热门。

马赛尔从出大礼堂的时候，就一直跟在庄言他们后面，事实上，跟在庄言他们后面的有很多人，不止他一个。

他是个犹太人，家里是资产阶级，非常富有，也算经常出入上流社会。不过他从小生性敏感，富有幻想，算是个文艺青年。

只是他的文学一直没有受到重视，连他的第一本书都是自费出的。

他的文学理念很特别。

虽然他认为作品要重视真实和真实性，但是他没有读过庄言的书，因为他的出发点与庄言这样的现实主义作家是不同的，没错，在他的印象中，庄言就是个现实主义作家。

当然了如果他读过庄言的作品，恐怕就会把庄言从现实主义作家中抽离出来，但是如果不巧的是他读的第一本是《变形计》，那么可能他就再也不会去读庄言的书。

马赛尔的美学主张不同于现实主义作家，却也不同于象征派作家，他比较反对作品晦涩难懂，因为他认为晦涩的语言会难以让人产生共鸣从而失去深度，变成冷冰冰地寓意。

而《变形计》就是一本语言非常晦涩的书。

他的想法在主流作家眼中比较“邪”，但是其实表达思想的方式从来没有正邪的区别，只有理念的分歧。

此时他对庄言产生了好奇，只是因为庄言在人群中看了他一眼……