王立健笑道：“这怎么可能，可能是我没说清楚。康公是维新派，不论是经济上还是文化上，他都主张改革，这种政治理念当然是咱们政府所愿意看到的。而现在梁卓如主张保皇，主张推选出一个新的皇帝出来。虽然咱们国家崇尚言论自由，但是这种政治意见当然不可能在这种国家喉舌上面发表了。”

庄言点了点头，康有为再小心眼也要顾及脸面形象，要是传出去他为了这点事情在后面给自己学生使绊子，那“心胸狭窄”立马就会成为他的标签。

不过王立健说的这个事情，庄言倒是没有怎么想得到。关于保皇和维新两派的事情，庄言略有耳闻，但是没有什么感受。

毕竟他是在红旗下长大的孩子，绝对想不出来国家出一个皇帝到底是什么样的。

要说政府的容忍度也是出奇地高，要是在上一世，谁要胆敢公开发表这种复辟的言论，早就关起来了，这可是影响社会主义进程的大石头。

“这两次跟梁启超见面，倒也没看出来他是个一心想要复辟的人。”庄言说道。

“才见两面就能看出来，那他梁启超这些年算是白活了。再说了，不过就是想要推举一个皇帝出来而已，又不是他自己想当皇上。咱们国家，保皇的人有不少，特别是年纪稍微大一些的，他们习惯了有一个皇帝，现在没皇帝了，总感觉像天塌下来一样。不过这些保皇派没有多少是激进的，国家自然也就不管他们了，反正他们也就嚷嚷两句得了，也不会闹革命。”王立健说。

“我记得，辜鸿名老先生是保皇派吧？”庄言问道。

王立健点了点头，“汤生公向来主张国不可一日无君，他甚至几次上书请求咱们的主席登基称帝。他说‘皇朝更替，天地之法则，前清气数已尽，今朝荡寇肃敌，实应早日立君正纲，方能延绵’，在他看来，如果不找个人当皇帝，国家是没有办法安稳下来的。”

“那咱们主席是怎么回应他的，还是说根本没回应？”庄言问道。

“怎么可能不回应，要是个寻常人，这书都上不到主席面前去。但是汤生公地位非凡，即便是主席也不得不正视他的去信。不过主席的回答也很巧妙，他说‘国可永日无君，不可一日无民，民之所在，国之所存，唐太宗曰，君者，舟也，庶人者，水也，世间从来不可无水，世间从来可以无舟’，主席这话我十分认同，水对舟有用，舟对水却没什么用处，既然没用，为何还要有舟？”王立健说道。