破庙之中，少年盘膝打坐，秀口一张，一道匹练般的白气脱口而出，吐到三尺开外才袅袅散去，不知不觉他已经破庙中待了一个月了。

苏杰修炼初成，欣喜之下，趁热打铁，按照功法推动那一股甘露游走浑身经脉，甘露所到之处，一阵提神醒脑的清凉之感逐渐游走与四周，

直到腹中饥饿感传来，苏杰站直身体，伸了一个懒腰，连续几日盘膝打坐了竟然丝毫不觉得腰酸腿疼，反而是神清目明、浑身舒爽。

他四下观察自身变化，发现体表沾着一些黑糊糊地汗渍。这就是道家所说的洗髓伐毛，修炼过程中真气周天运行，游走经脉，不知不觉将体内的污秽从体表毛孔排出。

下山寻找溪水洗了个澡，看着污秽洗净，顺溪水流走，他环顾己身，自己身形依然瘦弱，可皮肤却愈加白皙光滑，有一种朝着娱乐圈发展的感觉。

苏杰笑笑，瘦弱是这个年代乡里的通病，皮肤白皙却是少有人如此，看来这修行功法堪比前世的化妆品。

黄布上，白鹿道人曾一笔带过，那些专修体魄体质的修士被人称之为体修，略有小成者刀剑兵器不可伤，大成者肉身坚若磐石，举手投足之间皆可伤人，传说有淬炼肉身至肉身成圣者，仙器难伤。

连续一月的朝纳紫气，夜吸月华，白日里则是忙活一些生计，渴了下山取水，饿了寻些野果野菜，或者捕捉动物剥皮烧烤果腹充饥，幸亏自己曾当过两年的猎户，不然这荒郊野岭的恐怕连肚子都难以喂饱。

一个月的时间，他已经大概摸清楚了修行之法。

平日里最常见，也是最容易获取的灵气有三种：白日里太阳当头，有大日阳气；日出之时有东来紫气；夜晚月亮当空，有月华之精。

功法中还有其他描述，比如天地五行灵气。这天地环境之中，常有锐金之气，乙木之气，葵水之气，离火之气，艮土之气五种五行灵气，应运而生，只出现在一些山清水秀的地方。

其中，大日阳火利木火土，月华之精利金水土。

人身五行根骨各不相同，亲火者，宜汲取离火之气，亲木者，宜汲取乙木之气，如此一路往下推，若是修炼时五行相合，可以事半功倍，大大提升修炼速度。

苏杰没有发现五行灵气的存在，也不知是自己资质太差，还是此地灵气太过稀薄，只是老老实实地汲取月华精气与东来紫气。

他也不知道自己五行属性，只是猜测自己的属相是金水土其中之一。

功法有云，若是强行吸纳不同属性的灵气，修炼会倍加艰难，使窍穴经络受损，反而会伤及根本。在这贫瘠之地，灵气稀薄，又无师长教导，眼下也只能这样了。

苏杰将黄布往火堆一丢，黄布片刻便烧成了灰烬。整整一月的研读，他已将《白鹿剑道真解》各个篇章已牢牢记在脑海之中，这黄片留着无用，说不定还会招来一些祸事，还是毁了来的个干净。

烧了黄布之后，苏杰打算尝试纵横诀中的第二步，练剑。

这第二部显然是白鹿道人添加进功法的，记载中他言辞凿凿，说要首先练成凡人剑法，领悟剑意，再以自身真气为剑，剑行经脉，开辟人体的三百六十五处穴窍，每一处大穴留下一丝剑意。

苏杰信心满满，他虽然尚未完成第一步，只是初步吸收了灵气，仅仅开辟了一个穴窍，仍需继续吸纳储存灵气，可这并不妨碍他进行第二步的习练纵横剑法。

此时已经到了秋天，山林层林尽染，泛起一抹黄色，苏杰奔走于山林之间，往返来回打猎，储存一些肉干兽皮，以此度过寒冷的冬天。幸亏庙下村近期无人与他争夺猎物，一来二去累积了不少肉干。

这天，苏杰又下了斗牛山，来到庙下村。庙下村无人打理，居舍内都长起了蜘蛛网，兔葵燕麦，青苔黄叶，显得十分荒凉。

苏杰也不理会那些居舍，寻了些工具后进入镜岭森林中，挑选了几株碗口粗细的云杉一一锯断，砍去多余树枝后拖回破庙。将云杉砍断为三五截，竖埋于破庙前的空地，仅留三尺三寸高出地面。

这是练习纵横剑诀中八方步的基础站桩，像极了苏杰前世中见过的梅花桩，只不过梅花桩的桩与桩之间的距离前后为三寸，这套桩之间的距离超出了五尺有余，难以行走。且梅花桩选用的是三寸以上直径的实木，这几根云杉才碗口粗细，相比之下跟筷子没什么区别。

忙完之后已是日头西落，苏杰吃了些干粮，开始一晚上的修行。

星月交辉下，淡淡月华铺撒整座斗牛山。破庙之中，苏杰双目紧闭，对月盘坐，月华之精自口鼻涌入，化为精气流转经脉，汇聚于唯一一个已开辟的穴窍中。

次日，苏杰手持长剑，在桩上练起了纵横剑诀。

这《纵横剑诀》辅有一套步法，即为《八方群行步》，这步法玄妙无比，偏闪腾移挪步之间，能粘，能追，能遁，能逃。更便于闪、转，伺机进攻，能对付四面八方，快而不乱，进退自如。占据有利地形，进退随情，起落随形，变化有术，动静有术。

苏杰练气初成，信心满满，一站上桩位却感觉颠倒不稳，破绽百出，他知道，习武之道，无丝毫捷径可寻。只有学卖油翁一般熟能生巧，才能有所进步。

一连练了数日，只觉得双腿酸痛，他却隐隐有些明悟。

这《八方群行步》按照星辰推演步伐，与《纵横剑诀》中剑法走势遥相呼应，两者一同习练才能有所得。

苏杰便在这桩上日复一日地习练起来。

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山中无岁月，岁寒不知年。

转眼之间，过了一年，又到了草木萧瑟的秋天。

这天早上，斗牛山上，有剑光流转。一名面容普通的舞象少年站于桩木之上，手持一柄三尺玄铁剑，正在舞剑，正是苏杰。

几个兔起鹘落，苏杰腾转挪移之间，劈、撩、砍、削、刺、抹、扎、缠，演练各种剑术，一柄玄铁剑被他舞的密不透风，泼水不进，再施展劈、崩、格、洗、截、搅、压、挂、云等诸般手法，一招一式衔接行云流水，毫无生涩。

苏杰手中使剑，口中吐纳有律，体内精气自然流转于穴窍之间。意气周转不怠，气息连绵不绝，劲力无断续，动作不停顿，一身气血畅通周身。

一年的练习，配合精气运行之法，《纵横剑诀》与《八方群行步》均有小成，虽然修为只开辟了九个穴窍，但练就了一手剑法傍身，配合步伐，估计几个大汉进不了身。

“大概有了那老头的三成身手。”想起那日在蜈蚣岭见到那使剑老头的强悍，苏杰下意识的做了比较。

可惜《白鹿剑道真解》中所说的剑意他丝毫无有领悟，体内精气行走经脉之势也如和尚撞钟一般不紧不慢，未达到剑经中快来快去，贯穿一气的效果。开辟穴窍的速度更是从最初的一个月一穴窍，到如今的一个多月才开一穴窍。

这样下去，想要修为有成，如《白鹿剑道真解》中所说的开辟丹田，凝结精华不知要到猴年马月，更别说那日见到的乌云之上的大修士一般举手投足间天地色变。

苏杰有些苦恼，这总共有三百六十五个穴窍，不知练成第一步要等到何年何月。

《白鹿剑道真解》中描述详细：

第一步，引气，吸收天地灵气，储存于丹田，转化为真气为自己所用。

第二步，练剑，以自身真气为剑，剑行经脉，游走人体的三百六十五处大穴，每一处大穴需要灌注剑意真气。