七、九为奇数，属阳，定为阳爻“—”，其中七是少阳，九是老阳；六、八是偶数，属阴，定为阴爻“－－”，其中八为少阴，六为老阴。

少阴与少阳是是阴阳的初生状态，它们有朝气，有生气，为不变爻。而老阴与老阳则是阴与阳发展到了极致的结果，老阴与老阳在演卦的时候会发生变化，老阴会化作阳，而老阳会化作阴。

展步第一次使用三变，得到的数是二十八，被四整除之后为七，也就是少阳。

于是展步拿起了代表太极的那一根蓍草，在左侧的地面上划了一根阳爻“—”，在右侧则同样画了一根阳爻“—”。

记下这两个符号之后，展步将所有的蓍草都合在了一起，然后重新依照刚刚的“三变”顺序重新演卦，同样的先用大衍之数遁去其一……

当第二次的演卦完成之后，展步得到的数字是三十六，被四整除之后为九，也就是老阳。

于是展步在左侧刚刚代表阳爻的“—”符号正上方又一次写下了一个“—”，而在右侧代表阳爻的“—”符号正上方写下了一个“－－”符号，代表阴。因为展步这一次得到的是代表老阳的九，左侧的卦为本卦，就是代表现在测得的卦型，所以得到九，便是阳。而右侧的卦象则为“之卦”，也就是未来会如何的卦象，老阳会发生变化，所以在右侧要记录一

个阴爻“－－”。

接下来，展步再次演卦，第三次之后，展步得到了一个三十二，被四整除之后，为八，也就是少阴，少阴为不变爻。

于是展步在左侧符号的正上方再次记下一个符号“－－”，在右侧符号的正上方也记下了一个符号“－－”。

第四次，展步得到的数字是三十二，又是少阴。

第五次，展步得到的数字依旧是三十二，还是少阴。最后一次，展步得到的数字是三十六，是老阳。

紧接着，展步先将右手中所剩下的蓍草放下，用右手去数左手中的那些蓍草，每数够四根，便将四根蓍草取出，放在左侧的地面上，之所以四根四根的数，主要是因为四为四象，也是四季。

每四个数一次，便是象征四季轮回，最终，展步左手中只剩下了两根蓍草。

剩下的蓍草其实代表了闰月，现在只剩余了两根，所以便是五年两闰。

而后，展步将代表闰月的这两根蓍草用左手的食指和无名指夹住。

这时候的展步右手空空，左手小拇指与无名指之间有一根代表人的蓍草，而无名指与中指之间则有两根代表闰月的蓍草。然后，展步右手将刚刚放下的代表地的那一小捆蓍草拿了起来，紧接着，展步再用左手去数右手中的蓍草，同样，每数够四根便将四根蓍草取出，放在右侧的地面上，最终，展步的右手中余下了两根蓍草

。

这时候展步将右边剩余的两根蓍草夹在右手的食指与中指中间，这时候展步两手中的蓍草共有五根。

于是展步将手中的三股蓍草合拢，再把这五根蓍草放在一侧，接着，展步又将刚刚数出来的四根一组，代表天地的所有蓍草合拢在了一起。

如此一来，卦象的“第一变”就完成了。

此时，展步手中的蓍草变作了四十四根，原来的五十根蓍草，一根为太极还在展步的正前方，而第一变完成之后，另外五根蓍草就不再应用。

而后，展步又随意的将这四十四根蓍草左右分开，接着，展步便再次将右手中的蓍草放下，直接去数左手中的蓍草，如同上次一样，四根蓍草为一组，将数出的蓍草放在左侧地面上。

与上次不同的是，这一次随意将两捆蓍草分开之后，就不再需要从右手抽取一根代表人，而是直接用四季的变化演变左手的蓍草就可以。

最终，展步的左手中剩下了四根蓍草，此时展步将左手余下的四根蓍草放在左手无名指与食指之间，然后与上次一样，右手再拿起刚刚放下的蓍草，左手来数右手的蓍草。