鸦片及其衍生的更加精致的药物，已经远远背离了它存在的救死扶伤，止痛疗疾的效用，而且大兴于后世文明时代，与杀人的大炮并列为黑帮交易的金贵之物，甚至比黄金的珍稀亦是不遑多让。

那些个贩卖贸易者，许多腰缠亿万贯不义之财，穿梭于名流权贵之间，个个显得风流倜傥，气度不凡，以工商业巨子的身份多财善贾，艳惊全场，在镁光灯下，觥筹交错之间，长袖善舞之时，陶醉在志得意满之中。

西方大哲人道：“我看见一个人上衣佩戴很多勋章，在客厅里高视阔步时，就情不自禁地想到，他必定是干了所有卑鄙的勾当，不，甚至是卖国的行径，他才为此收罗了这样多的证据！”

不错，用这样锥心头骨的话语来形容这帮卑劣的家伙，的确是实至名归，汉语中虽然也有针对老贼们的皓首匹夫，苍髯老贼的詈骂，可是殊少了明正典刑其过恶的行径，解气虽然解气，可是也犯了孟夫子气壮力不足的毛病。

再无更好这样的针砭见骨，字字千钧的话语更加振聋发聩，洗练简洁的文言文，何时有此等豪迈与力道呢？

这些无恶不作，却得享荣华富贵的家伙，可真应了窦娥临死的话语：

为善的受贫穷更命短，作恶的享富贵又寿延。

卑劣的行径，低贱的人格，好话说尽却坏事做绝的家伙，却尽情享受成功人士的喜悦于春风得意，这该是一副多么无奈和让人欲哭无泪的画面啊！

庄子说窃国者侯，窃钩者诛，那富贵荣华远过庄子时代王侯的成功人士，除了盗窃公器以外，还在干着毒害国民体质的恶事呢！

{}无弹窗否则这帮无功德之心，视公器如敝屣，善于破坏而且破坏力惊人的暴民，早就反了天了了。

这帮谁当皇帝都无所谓的一盘散沙，这般离了皇帝主子不知道如何是好，痛哭国不可一日无君，以被打板子，打屁股为乐，争相劝进颂德的奴才和遗老遗少们，早就抢他娘，杀他娘的啦！他们可不管这天下是姓刘还是行朱，反正都是皇帝家的，和我屁不相关。

奴才和暴民的逻辑一样的简单，甚至可以说奴才和暴民本就是一体两面，他们若是赶上了主子落难，非要痛打落水狗一番不可，至少也得，吃他娘，喝他娘，再来个皇帝还纳粮！

奴才对于旧日的破败天子，落难主子，都知道他们是无力反抗，更无从再中兴的前朝主子，他们不过是再无保护之力的肥羊，无论是历史上的慕容氏族对于前秦的苻坚，还是小说里贾雨村之于宁荣二府，都是这个德性。

不过奴才对于新上位的皇帝，他们还是奴隶，除非他自己做皇帝，否则，奴才的命运他是逃不过的。

许多人也许对作者念念不忘，无时忘之的奴才这个词汇起了疑心，作者为什么老是喜欢谈奴才，本来英风飒飒，快意恩仇，匹夫见辱，拔剑而起，为了尊严可以牺牲性命的侠义道，武林江湖，怎么老是奴才不离口，作者，你真的奴性十足，或者是个奴才心者的软骨头么？

作者以十分的自信和从容说：不是，作者绝无奴在心者的意思，就算是以前有，那么写这部警告自己的作品的时候，也把奴性给拒绝一空了。

作者之所以一再提及奴才这两个字，是提醒自己和读者千万不要忘了，我们不要做奴才的路还有很长要走，我们更不要做奴在心者的自我贬损自己人格者。

每一次提到奴才这两个字，作者都忍不住愤懑愤怒，这本来是鞑子八旗们自家的专有名词，施加在我华夏大好男儿的身上，羞耻莫此为甚。

这种耻辱是提醒读者和自己千万不要做了奴才，这种谆谆告诫，这种指斥心扉，金刚怒目于欲为奴才而不可得的动摇，乃是作者时刻不忘绝不为奴的告诫。

那么奴隶和奴才这两个看似差不多的词语，究竟是什么关系，究竟又有什么区别？