唯一跟杨二陛下不同的是，杨二陛下用的那些个苦力都是自己家的百姓，而朱五崇祯皇帝陛下用的则不是自己家的百姓。

过程基本上样，用的苦力不一样，后果也就很不一样。

杨二陛下凉了，而朱五崇祯皇帝陛下则是被相当多的大明百姓供在家里当个活神仙，早晚一柱香，盼着伟大的崇祯皇帝陛下能真正的万寿。

甚至于叙州定远堡母猪龙洞传出来整整一天一夜的像敲鼓一样的响声，也自动被百姓们解读了一番，认为这是吉兆——皇帝他老人家不是打算出去怼那个西边的什么儿子国么，这就是出征的战鼓声，大吉之兆。

四川的百姓觉得这了这种吉兆，怼谁都不成问题啊，没说的，送子从军去。

但是不管是找到哪个衙门，别管是地方衙门还是卫所，都是一句话：“员额已满，不再招收兵员。”

送钱？拉倒吧，你敢送我们也不敢收啊，谁知道哪个家伙就是锦衣卫的人，今天收了钱，明天脑袋就悬在辕门上可就操蛋了。

然后搞笑的一幕就出现了——很多不想从军的那些民族，被拉去了修铁路打井，总之就是干苦力干到死的节奏。

虽然说只有短短的十年，可是能不能活过三年都很成问题。

但是想要从军的那些四川百姓，拿着白花花的银子都找不到门路——很多是读过书，识些字的，照样儿进不去。

对于这个消息，崇祯皇帝表示很满意，就该这样儿才对嘛，好男儿不从军能行么。

但是崇祯皇帝打算崇祯七年秋天直接出兵莫卧尔帝国的打算还是落空了，最终又决定拖到崇祯八年的秋天再去。

五月，邛、眉诸州县大水，坏城垣、田舍、人畜无算，这个其实无所谓，毕竟应灾预案早就有了，崇祯皇帝手里也不缺钱，所以这个问题不大。

比较大的问题在于准备出征前的九月，盔甲厂发生了火灾，一把火下去把大量的盔甲全给烧了。

追责到人然后砍些人头什么的倒是应有之意，但是没有了盔甲怎么出征？怎么去莫卧儿砍人抢地盘？

万般无奈之下，崇祯皇帝只得选择了再拖一年，等这些盔甲全部都重新备齐了再去。

然后崇祯皇帝小气的毛病就犯了——百万大军屁事儿不干光训练得花多少银子？后勤的压力有多大？

把五军都督府的各方大佬们召集到了一起之后，崇祯皇帝就当先开口表了态：“百万大军云集，除了操练之外又别无他事，这是不行滴，必须要给他们找点儿事情干。”

张惟贤表示虽然大明的天灾频繁成了这个鸟样儿，一年总有好几起，但是百姓们很安稳，没有人想造反，前段时间有些不服的也被拉去修铁路了，所以您老人家觉得这些人该干啥去？

扔回各个卫所，明年再集结，这是一个可行滴办法，但是崇祯皇帝现在明显就没这个打算。

因为锦衣卫的急报，狂犬病已经晚期的夏额哲和响马袍哥老秦人那些家伙已经跑到奴尔干都司去了，在那儿发现了另外一伙儿白奴，几次争斗下来互有损伤。

当然，夏额哲虽然已经是狂犬病晚期，基本上已经没救了，可是脑袋毕竟还没有完全坏掉——尤其是同伙之中还有着孟繁星这样儿的孟子后人。

然后在商议了一番之后，夏额哲决定是不是找自己家的扛把子要点儿支援——这边儿的白夷挺多的，多抓一些回去修铁路挺好的哈？

对于夏额哲已经完全进化成李思摩那种状态的狂犬，崇祯皇帝表示很开心，这么忠心的狂犬，硬是要得。

现在自己家的狂犬来求援了，怎么着崇祯皇帝也得意思意思不是？

原本还想着把从沈阳救回来的祖大乐派过去支援一下，现在看看有了这一百万的士卒，那么山海关到海州卫的士卒就没有动用的必要了，京营和新军也可以省下来了。

汉字这玩意很是高深莫测，比如鸡这一个字就有许多种解释。

但是崇祯皇帝无论如何也想不到被称之为莎鸡的这种鸡竟然就是蝈蝈，又名促织，又名络纬，又名蟋蚿，俗称纺织娘、络丝娘。

大明朝的奇葩皇帝之中，就有个著名的家伙叫朱瞻基，人称“蟋蟀天子”，生平一大爱好就是斗蛐蛐，正德也喜欢这个。

但是没听说谁喜欢斗蝈蝈的，这玩意叫着好听，斗起来倒也能斗，可是偏偏没有多少人研究斗蝈蝈的事儿。

当然，这个不是重点，重点是崇祯皇帝觉得后世的蛮子们油炸了之后吃的挺香，那大明的百姓们貌似也可以尝尝？

宣传重点就是这雄性蝈蝈辣么好斗，吃了肯定壮阳补肾。

必须要承认的是，锦衣卫和东厂这种皇帝的家奴性质的机构，如果说皇帝给力，那么这些家伙们能发挥出来的能力会让任何人看了都咂舌。

比如蝈蝈这种东西，现在满大明的已经开始有百姓去抓这东西了——抓了就难逃被大明百姓们吃掉的命运。

因为据说这玩意能壮阳补肾，能让人生儿子，尤其是有几个家伙走狗屎运，真个生了儿子之后。

至于像漕运总督杨一鹏早先所上奏的那样儿，这玩意儿成灾？

现在的大明百姓只嫌这玩意太少。

陪着蝈蝈一起倒了霉的还有蝗虫。

由于崇祯皇帝在京城之中秀了一把油炸蝗虫和烧烤蝗虫的美食秀，他老人家的皇宫妃子和朝中大臣们都跟着吃了一顿之后，蝗虫就表示自己真他妈倒了血霉了。

以前不是没有人捕杀蝗虫，也不是没有皇帝带头吃过，比如李二陛下就生吃过蝗虫。

可是生吃的味道毕竟不如油炸和烧烤的味道，更何况官府还出大价钱收购这玩意——崇祯皇帝当初表示晒干后十文钱三斤的价格自动的被各地的官老爷们给搞成了八文钱三斤，全国统一价格，没有售后。

知道这些官员们各种捞钱的崇祯皇帝表示无所谓，三斤里面才贪了两文钱，对于这些以前不贪掉八文就算是良心的官老爷们来说已经是真正的良心了。

至于中间内阁和吏部甚至于是不是同时勾搭了锦衣卫的那些个家伙，崇祯皇帝表示不在意。

反正这玩意儿记在小本本上就是一笔账，啥时候想用就可以拿出来用一用——比如说想要砍掉谁的人头时，这个小黑账就很管用。

大明的官老爷们则是表示，如果不是狗皇帝总是拿着刀子在大家伙儿的脖子上面比比划划的，蝗虫这玩意最多最多也就是一文钱一斤。

毕竟这玩意不需要养，哪里有了哪里抓就是了，白得的钱，一文钱也是钱啊。

所以崇祯七年的上半年，崇祯皇帝也难得的一改崇祯元二三四五六年时候的闹心劲儿——蝗虫和蝈蝈这两种操蛋玩意都快被抓的绝种了，以后再想成灾已经没有啥指望了，这就是大好的消息。

然后就有一些胆子比较大的家伙们开始琢磨着这玩意是不是能养点儿？除了卖给官府，是不是还能卖给新明岛那边儿？

卖给官府是八文钱三斤，卖给新明岛那边儿不得八文钱一斤？

改个重量计价单位的事儿，大明的商人们表示这都是小意思，加个零甚至于加上两个零再转手卖掉货物的事儿都是小意思，大家业务都很熟练。

至于蝗神他老人家会不会发怒？

大明的商人们表示俺们是跟着伟大的天子崇祯皇帝混的，小小蝗神算个毛线——不知道本老爷家里供着皇帝陛下的长生牌位么？

崇祯七年不得了，形势一片大好，刚刚怼完建奴，蝗虫又被赶跑。百姓安居乐业，齐夸皇帝真好！尤其皇帝大方，更是古今难找，蝗神比较闹心，蝗虫全吃光了，莎鸡还没成灾，转眼也是没跑，皇明开疆海外，袋鼠浑身是宝，估计锅里纵看古往今来，皇帝崇祯最好！