“商业还有一个巨大的作用就是提高生产者的生产积极性，提高生产效率。人都是趋利的，如果自己生产的物品能够换来银钱，都不需要别人去强迫，他都要拼命生产。”

“所以商业在国民经济中的地位是非常重要的。宋朝正是因为重商，所以才被称为富宋。”

崇祯也是读史的，宋朝如何的富有，他当然清楚。明朝走到了明末，其实商业还是很活跃的，而且商人的地位已经不像明初那么低下了，否则也不会产生出一批晋商那样的大商贾。

但是商业的活跃，并没有给朝廷带来多少财政收入，因为明朝不收商业税。

崇祯问道：“王爱卿的意思是要在城收商业税？”

王越点头道：“当然要收，为了不和大明其他地区发生歧义，城的商业税目前称做管理费。看一个国家和地区的情况，首先看的是财政。天下事，离不开利益二字，朝廷现在最大最紧迫的问题就是没有银子。陛下，臣以为，南宋凭借半壁江山支撑一百多年，财政上的一些做法，值得借鉴。”

崇祯闻言脸就黑了，啥意思？什么叫南宋的方法值得借鉴？

他阴着脸道：“莫非你是说，现在的大明到了王朝末世了吗？

王越面不改色地道：“臣没有妄言，现在的大明内忧外患，流民四起，财政枯竭。一着不慎，亡国可期也。”

崇祯死死的盯着王越看了好一会都没说话，王越的表情一直很镇定，丝毫没有躲避崇祯阴冷的眼神。也许整个大明没有几个明白人，谁能想的到偌大的国家几年后就亡了！作为皇帝的崇祯，现在的他当然更不相信。

终于，崇祯平缓了心头的怒气，缓缓开口道：“你那城的工、商之法无法完全应用在整个大明。不过你那城确实好生兴旺，刚才朕听你分析工、商之言，颇有几分道理。看来王爱卿对于治国之道，也有独到的见解。你说说，大明现在的根本症状何在？可有解决之法？”

崇祯心急呀，自登基以来，自己可谓呕心沥血，殚精竭虑，但是天下却越来越乱，国势每况愈下。

如果不是突然有了城和天策军，大明都快成了满清的菜园子了，想来就来，想走就走。

可是治国的良方在哪里？崇祯很茫然。

王越皱着眉头道：“城的制度也许只能适合城，很难套用在整个大明。”

崇祯有些失望，如果整个大明能够都像城，那该多好，还会有人为了吃不饱饭造反吗？城不承认人身依附关系，官司最后都打到朝堂之上，还是自己和稀泥解决的。关于其制度方面的情况，崇祯所知甚少。

王越接着道：“大明是以儒家思想治理天下，将天下的臣民分为三六九等，士农工商，工和商排在社会的最底层。事实也证明儒家看不起一切工匠和手工业者，所有的技术进步，都被称为奇技淫巧。在大明，匠户几乎就是低贱的代名词。”

“大明是农业社会，农耕是国家的根本。而城实行的是工业社会，将来会是商业社会，工和商将会成为城的基石。这是城与大明其他地区最大的不同之处。”

他知道崇祯对城肯定是雾里看花，所以向崇祯分析一下城的与众不同。

崇祯难以理解道：“不发展农耕，粮食从何而来？那不是要饥民遍地了吗？”

其实有一点崇祯心里明白，却没说，即小农经济社会是将农民紧紧束缚在土地上，有利于社会的安定。

王越道：“陛下，首先说这个工，在大明称工匠，在城要扩大到称为工业。城不是不发展农业，农业是工业的基础，而工业能给农业提供越来越先进的生产器械，使农业生产更加便利，甚至增产增收。”

工业和农业之间的关系是个大课题，真要细究起来，一时半会儿是说不完的，所以王越只好简明扼要的说。