但大禹很清楚，就算是九州鼎，也无法将碎玉上的阴气彻底压制住，千年以后，这些阴气便会重见天日，祸乱人间。

为了能在后世找到化解这道阴气的办法，大禹在百年之际将自己的魂魄拆成九份，种进了天道轮回之中，四千年过去，一颗颗种子生根发芽。

大禹仙逝一千年后，碎玉上的阴气果然重回人世，它化作夜魔为害一方，万幸当时有圣人姜子牙将其镇在了夜魔冢。

但姜子牙也知道自己无法将夜魔永远镇住，就设法抽出了夜魔的元神，将其注入到了一个名叫无当的人身上。

无当花了整整三千年和夜魔的元神斗争，他布了一个跨越千年的大局，终于借助寄魂庄历代门人之手将夜魔元神送进了鬼门。

前些年，葬教一直在做的事情，其实就是寻找阴玉，而所谓的阴玉，便是大禹镶嵌在九州鼎上的那九块星辰石。

另外左有道还声称，当初徐福之所以能炼出长生丹，也是得到了无当的帮助，那种丹药，是用无当的不死血炼化出来的。

如今无当已死，世上再没有长生丹，再没有长生秘诀。

我问左有道，葬教为什么寻找阴玉？左有道说，找齐了阴玉，就能让夜魔完整地重生。

我问他，那个叫无当的人，真的活了整整三千年？左有道给了肯定的答复。

说真的，左有道说的这些话，在我来看无异于天方夜谭，但我又无法反驳。

在我的印象中，九州鼎只不过是王权的一种象征，可左有道却说，大禹铸造它的目的不是为了彰显权利，而是为了拆分阴阳两界。

我觉得他在扯淡，但无法反驳，因为我心里非常清楚，九州鼎就是召出青铜鬼门的关键，它和阴曹地府之间确实有着某种联系。

左有道说大禹是为了制造九州鼎才制造除了玉镰，我觉得这不合情理，可左有道又说，用来制造玉镰的七十二块川底石，是大禹治水的时候从七十二条大川的川底沙里找到的，如果不将川底石拿走，天下大川河脉就会常年受阴气惊搅，洪涝不断，可川底石本就是邪物，若不炼化，就无法根除祸害。

我说可这和铸鼎有什么关系？

左有道说，如果不炼化川底石，洪涝便会拆碎九州的土地，九州之地破碎，九州鼎自然也无法被铸造出来。

另外他还说，这七十二颗川底石，原本就是由天地阴气、邪气聚合而成，如果九州鼎代表的是阳间，那么川底石就代表了阴间。

川底石代表了阴间，它被炼化成了玉镰，玉镰中蕴藏了难以估测的滂湃阴气，而夜魔又是这股阴气的具象化。

这似乎足以解释，为什么我的能力和夜魔那么相似。

因为我的力量源泉和夜魔的力量源泉，是完全一样的。

而我要想轻松召出鬼门，就必须从代表阳间的九州鼎上借力，这似乎也是阴阳平衡的一种体现。

试想一下，我们这些阴差的职责，不就是维持这样的“平衡”么。

左有道的思路和我不一样，他在意的是，为什么我明明是大禹的精魄，却又能运用和夜魔一样的力量，左有道觉得，这里头肯定蕴藏着很深的寓意。

我急于问明白左有道有什么用那种眼神看我，可掌东海一直在旁边站着，我又不好多问。

奈何掌东海好像一点也没有离开的意思，我也是出于无奈，才对他说：“你先去忙正事吧。”

掌东海也知道我这是要赶他走了，脸色又变得有点不爽。他是那种心里喜欢把怨气憋在心里，不愿意说出来的人，所以也只是脸色不好看，嘴上却没多说什么。

直到掌东海走远，我才问左有道；“你刚才是不是想起什么事儿来了？”

左有道说：“咱们好像没必要下水吧？”

说话时，左有道直愣愣地望着前方，像是在走神。

我说：“当然有必要，咱们得弄明白不周山到底要干什么。只有知道了他们的真实目的，我才能推断出他们下一步会做什么。”

左有道闷闷地点了点头，还是没说话。

我感觉他依然有些心不在焉的，也不知道他在想什么。

我忍不住问他：“想什么呢？”

左有道这才回了回神，他转过头来，盯着我看了小片刻才开口：“你听说过夜魔的事儿吗？”

“夜魔这个词”我在很早以前就听吴林提起过，当时吴林曾说，夜魔能够凭空召出冰火，而我召唤业风业火的能力，就和它非常像。

我如实回应左有道：“确实听人说过，怎么了？”

左有道仿佛陷入的回忆，他的眼神顿时变得有些散乱，但这家伙好像能一心二用，一边在心里想事情，一边还能和我说话：“我去过夜魔冢，还和夜魔交过手。”

我估计，左有道接下来可能会说出和吴林一样的话。

果然，左有道顺着自己的话茬继续说道：“夜魔能够凭空召出冰火，这样的能力，你也有。”

话音落地，左有道就眯起了眼，一动不动地和我对视。

隐约间，我突然有种感觉，在那一刻，左有道似乎将我当成了敌人。

这让我很想揍他。

好在我还是忍住了：“夜魔到底是个什么东西，我这些年也算是看过不少古籍，咱们的老祖宗好像不太喜欢用‘魔’这个字来给邪祟命名，这个夜魔……不会是舶来品吧？”

左有道收回了视线，保持着沉默。

过了很久，他才开口问我：“仉若非，你说我到底应不应该相信你？”

这话在我看来简直莫名奇妙，我想不明白这家伙为什么突然变得这么提防我。

我思忖再三，给了他一个比较中肯的回答：“你自己看着办吧。”