一问起这个，村民们也来了精神：“见过的见过的。”

“恩基他老人家就住在埃利都的神庙里。我亲眼见过他，亲耳听他告诉大家，不能再用贝壳了。神明的话我们一向都是听的。”

伊南对此颇为震惊。她自己作为一个被“误认”的神也就罢了，谁知道埃利都竟然有一个“同行”？

难不成还另有一个“重溯文明计划”？——伊南赶紧摇摇头，这想法太狂野了，绝无可能。

但是听起来，是埃利都的恩基宣布了贝币在当地的失效，并不像是针对乌鲁克的。她把心中这个疑惑默默放下，转而和村民们闲聊。

闲聊的当时她看似随口问了一句：“我们来的时候经过了乌鲁克，也是一座好大的城市。”

村民们一起点头：“那是，乌鲁克可跟咱们这种小渔村没法儿比。”

“美丽的姑娘啊，不过你也千万别小瞧了我们埃利都。神明恩基的城市，和别个都不同，绝对不会比乌鲁克差。”

“再说了，当我们埃利都人开始晒海盐的时候，乌鲁克人还正跟着山羊到处去找带咸味的石头呢！”

伊南使劲儿忍住了没好意思笑：毕竟靠山吃山靠海吃海。以一千多年前那时部落的活动半径，乌鲁克人绝不会知道埃利都，而埃利都人也不会知道上游还有乌鲁克。

等到双方的活动半径扩大，知道对方的时候，多半带了“先入为主”的想法，认为自己是最早发展起来的。

所谓“主神之争”多半也是因为这个——大家都认为自己所信仰的神，就是起源，就是创世。

其实大家都是在因地制宜，各自发展而已。